عرض مشاركة واحدة
  #132  
قديم 2017-04-17, 07:58 AM
كافر بالطاغوت كافر بالطاغوت غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-03-25
المكان: القاهرة
المشاركات: 170
افتراضي

يقول الاستاذ احمد

اقتباس:
فمثلك غير مؤهل..."لأنك مجر فأر بدليل اختبائك وراء اسماء وهمية"..
فهل يؤخذ من تحليل فأر...؟؟؟!!!!
طيب يعني بالمنطق بتاعك يبقي ابن الصديقة عائشة -وله عندي كل احترام- فار بدليل اختباءه وراء اسماء وهمية .. عيب والله

عموما احنا عرفنا ان الحاجة الوحيدة اللي انت بارع فيها هي الشتائم

غير كده انت معندكش حاجة



اقتباس:
أذن كيف تعتقد انت بذلك...وكيف سولت لك نفسك ان تشكك بهذه الامة ومنذ الف واربعمائة عام...
ببساطة لان الامة فيها الصالح والطالح .. فيها المؤمن الحق وفيها المنافق .. فيها عمر بن الخطاب وفيها كعب الاحبار -بولص المسلمين- :)

فيها مدلس زي ابو هريرة كان يروي احاديث عن كعب الاحبار وغيره وينسبها للرسول عليه الصلاة والسلام وما حديث التربة عنا ببعيد وما حديث الشؤم عنا ببعيد وما حديث الجنب عنا ببعيد

بعدين يجي واحد زيك مش عارف حاجة ويقول علي التدليس ده و الاسرائيليات دي وحي زيها زي القران


اقتباس:
ضربت مثالا يدل على سطحيتك..
فهل ابو لهب من امة محمد يا فويهم...
اجب هل ابو لهب "عم الرسول" من امة محمد التي ستشهد على الناس...
ادعوا لاخوكم المنطق فانه الان يُسال :)

طيب والمثال اللي انت ضربته يدل علي السطحية

معروف ان ابو لهب لم يؤمن بالرسول فطبيعي انه ميكونش من امته

اما 73 فرقة فكلهم يؤمن بالرسول عشان كده الرسول قال عليهم امتي


طيب خد الهدية دي وادعيلي دعوة حلوة

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُهُ عَلَيَّ مِنْكُمْ ، فَلَيُقَطَّعَنَّ رِجَالٌ دُونِي ، فَلَأَقُولَنَّ : يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ ، مَا زَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ) .
رواه أحمد ( 41 / 388 )

عن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَلَأَقُولَنَّ : أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ) .
رواه البخاري ( 6211 ) ومسلم ( 2304 ) .


الرسول بيقول عليهم امتي امتي وبيقول عليهم اصحابي وهو شايفهم وهما بيتحدفوا في النار :)

انت عارف لو جبتلك الف دليل علي ان معتقدك خاطيء مش هتقتنع وهتقاتل فقط من اجل الكبر



اقتباس:
ثم ان الاخ ابو عبيدة اجابك من آيات قرآنية من يفترق ليس من الرسول يعني ليس من امته؟؟!
ده اسمه تلبيس -ودا طبعا غير التدليس اللي ذكرناه فوق- ليه بقي

«إن الذين فرَّقوا دينهم» باختلافهم فيه «وكانوا شيعا» هم اليهود والنصارى «لست منهم في شيء» أي فلا تتعرض لهم «إنما أمرهم إلى الله» يتولاه «ثم ينبِّئهم» في الآخرة «بما كانوا يفعلون» فيجازيهم به

الاية بتتكلم عن اليهود والنصاري وبتقول للنبي لست منهم في شيء وامرهم الي الله .. منين جبتوا منها ان امة محمد لما تفترق مش هتبقي من امة محمد؟؟



اقتباس:
طبعا هي امة محمد...
هل تنكر ذلك؟؟؟!!!!
احنا قولنا حاجة لا سمح الله احنا بس عايزين نعرف مين المقصود بخير امة وقولنا ده سؤال عايز تفكير مش عايز تسرع ؟

الحديث قال ان امة محمد تنقسم الي 73 فرقة 72 فرقة في النار وفرقة واحدة فقط هي الناجية

وانتوا قولتوا ان 72 فرقة دول مش من امة محمد.. ماشي يا سيدي امة محمد هي بس الفرقة الناجية ولا تزعل نفسك

نمسك بقا الفرقة الناجية -اللي هي انتوا طبعا- دي ونفصفص فيها شوية

طبعا الفرقة الناجية دي فيها القاتل الزاني مغتصب الاطفال وشاهد الزور .. حد فيكم عنده اعتراض علي النقطة دي ويقول ان مرتكب المعصية كافر زي الخوارج .. ان شاء الله محدش عنده اعتراض !!

هل القاتل الزاني مغتصب الاطفال وشاهد الزور من خير امة اخرجت للناس ولا ايه ظروفهم بالظبط؟؟

طيب انت عندك في ايمانك القويم ان اقوام من امة محمد -الفرقة الناجية- هيتحدفوا في النار يتبقلشوا مع الكفار واليهود والنصاري وبعدين يخرجوا منها .. صح الكلام ده ولا انا بتبلي عليكم؟؟

هل الناس اللي اتبقلشوا في النار دول مع اليهود والنصاري من ضمن الخيرة اللي ربنا اصطفاها واخرجها لتشهد علي الناس ؟؟

افيدونا افادكم الله



اقتباس:
الم اقل لك انه مجرد رأي قاله البعض؟؟!؟
يعني هو رأي....
جاي يكحلها عماها :)

انت ورطت نفسك ورطة كبيرة وكان عليك ان تسال اهل العلم في الموضوع ده قبل ما تدلوا بدلوك فيه

مستواك لا يرقي حتي للتفرقة بين العقيدة والرأي .. بين اصول الدين وفروعه

الرأي تقوله لو انت قاعد علي اريكة في بيتك وجايلك واحد يسالك عن مقدار زكاة محصوله او يسالك علي كفارة يمين

انما تقولي جلوس النبي علي عرش الرحمن ده مجرد رأي قاله وهو قاعد علي اريكته .. تبقي انت اكيد بتهزر !

وعلي فرض انه رأي .. لما كبار علمائكم وشيوخكم ياخدوا كلام مجاهد بكل سزاجة وبساطه ويعملوه عقيدة ثابته لاهل السنة والجماعة واللي يردها يبقي جهمي وزنديق -وبالمناسبة انت جهمي وزنديق في نظرهم طبعا- مش ده يبقي اسمه الضحك علي الدقون .. هما دول السلف الصالح اللي بتقتدوا بيهم؟؟


اقتباس:
أما كونك تريد الصاق فكرة الاخذ من النصارى....
فالبينة على من ادعى....فما هو دليلك ...
هل لديك دليل قطعي لتقدمة...
طبعا وبكل تاكيد لدينا الدليل وملخصه في ثلاث نقاط الاتية

اولا ان العقيدة دي ثابته عن النصاري بلا خلاف

ثانيا انكم نفيتوا ان تكون العقيدة دي بلغها النبي للصحابة للتابعين وبالتالي لا مجال للتقول فيها

ثالثا وهو الاهم ..ان هذه العقيدة اول من قال بها هو مجاهد ولم يسبقه اليها احد قبله .. فمن اين اخذها مجاهد؟؟.. اليك هذه الهدية القنبلة

قال الذهبي في الميزان (3/439) : "قال أبوبكر بن عياش : قلت للأعمش : ما بال تفسير مجاهد مخالف أو شئ نحوه ؟ قال : أخذها من أهل الكتاب"

اشرب يا فتي السنة :)


اقتباس:
لقد اجبتك اجابة مباشرة...
ولكنك تحب الشعور بالاكشن ...فأنت "بوء"
اقتباس:
وفي مصر ..يسمون "كثير الكلام والاستعراض"..."بوء"
انت معندكش حاجة

وفي مصر بنقول علي اللي معندوش حاجة بلح

يعني انت معندكش غير البلح

بالمناسبة البوء اللي بتتكلم عليه ده قرأ كتب بعدد شعر راسك

تحياتي
رد مع اقتباس