[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كافر بالطاغوت

جاي يكحلها عماها :)
انت ورطت نفسك ورطة كبيرة وكان عليك ان تسال اهل العلم في الموضوع ده قبل ما تدلوا بدلوك فيه
مستواك لا يرقي حتي للتفرقة بين العقيدة والرأي .. بين اصول الدين وفروعه
الرأي تقوله لو انت قاعد علي اريكة في بيتك وجايلك واحد يسالك عن مقدار زكاة محصوله او يسالك علي كفارة يمين
انما تقولي جلوس النبي علي عرش الرحمن ده مجرد رأي قاله وهو قاعد علي اريكته .. تبقي انت اكيد بتهزر !
وعلي فرض انه رأي .. لما كبار علمائكم وشيوخكم ياخدوا كلام مجاهد بكل سزاجة وبساطه ويعملوه عقيدة ثابته لاهل السنة والجماعة واللي يردها يبقي جهمي وزنديق -وبالمناسبة انت جهمي وزنديق في نظرهم طبعا- مش ده يبقي اسمه الضحك علي الدقون .. هما دول السلف الصالح اللي بتقتدوا بيهم؟؟

لنرى تاليا من الذي ورط نفسه؟؟!!!
فعلى ما يبدوا انك وبعد قراءتك لملايين الكتب!!!! "فشعر رأسي غزير"
ما زلت لا تعرف لمن يقال "زنديق وجهمي"....
فخلط عليك الأمر فظننت ان اهل السنة والجماعة "يزندقون ويجهمون ويكفرون بعضهم البعض"...
وهذا لانك خلطت بين "رأي مجاهد" وبين عقيدة اهل السنة في صفات الله ..وبين قول المعتزلة وبين عقيدة النصارى!!!
فأختلط الحابل بالنابل عندك ....
فأهل السنة من السلف انكروا حديث مجاهد "كتفسيرا" ..."تفسيرا" لآية المقام المحمود لعدم وجود حديث نبوي في ذلك...وقالو انها الشفاعة ...ولكنهم لم ينكروا حديث مجاهد انكار الجهمية والمعطله يا فهيم...!!!
المسألة مختلفة كلية....ومسألة عقيدة السنة بالصفات لا علاقة لها بحديث مجاهد والدليل انهم ينكرون حديثة لعدم وجود حديث نبوي يعززه....
اما الجهمية فأنهم ينكرون صفات الله ويكفرون ظاهر الآيات القرآنية التي تشير لها...فقالوا ظاهر الآيات كفرا ومستحيلا لذلك حملوها على المجاز...فقالوا "لم يكلم الله موسى تكليما...ولم يتخذ ابراهيم خليلا"...
اما عقيدة اهل السنة و الجماعة فهم يؤمنون بصفات الله كما وردت بالنص القرآني "بدون تكييف ولا تشبيه"....يعني الايمان بأن الله كلم موسى تكليما وبأن لله يد خلق بها آدم كما ورد في القرآن...ولكن بدون تكييف ولا تشبيه..لأن الله ليس كمثله شيء....والايمان بأن لله عرش والايمان بالاستواء على العرش...وغيرها من الصفات التي حدثنا الله عنها في القرآن وبدون تكييف او تشبيه...
اما حديث مجاهد فلا علاقة له بهذا الموضوع الكبير ..انما هو رأي في تفسير آية المقام المحمود ..فقط وليس أكثر...
وقولك ان مجاهد هو اول من قال بهذه العقيدة فهذا كلام غير صحيح اطلاقا ولا يمت لموضوع العقيدة بأية صله وكلامه واضح جاء في تفسير آية المقام المحمود ... فكيف يكون هو من جاء بهذه العقيدة و الاجماع ينكر حديثه لعدم وجود حديث نبوي يعززه...
ولا احد حتى من المعتزله سبق وان قال ان مجاهد هو من جاء بهذه العقيدة...
فلا ادري من اين جئت انت بهذا الكلام....
فعقيدة اهل السنة في الصفات ثابتة عن الرسول واصحابة والأثار في ذلك كثيرة ومتعدده....
والمعتزلة جعلوا الله لا شيء لا وجود له ...فعندما تسألهم كيف كلم موسى....يقولون جعل الشجرة هي التي تكلم موسى...
حسنا ..فهل تسألهم..."كيف ينبغي لشجرة ان تقول لموسى اني انا ربك"!!!!!
والمعتزلة هم الذين اخترعوا مسألة "خلق القرآن" تماديا منهم في انكار الصفات لله؟!!!!!
وهذه قصة طويلة عريضة...فإذا كنت مؤيدا لمسألة خلق القرآن فأنا على استعداد ان اناظرك في مقال منفصل....؟؟!!!
اما عقيدة النصارى فهي عقيدة حقيرة تجسيمية حيث قالوا ان الله يركب الملائكة للتنقل وكفى انهم جعلوا له الولد!!!
وهذا يختلف تمام الاختلاف عن معتقد اهل السنة في صفات الله...
فأهل السنة ايمانهم لا يتعدى الايمان بظاهر النص القرآني بدون تكييف ولا تشبيه...!!!
عموما وبالنسبة لرأي مجاهد فقد بينت لك انه مجرد رأي وما تزعمه انت لا يصح ان يكون دليلا بانه اقتبس ذلك منهم وحتى كلام الذهبي لا يعتبر دليلا انما هو ايضا مجرد رأي...
اما اذا كنت تقصد ان اهل السنة والجماعة اخذوا هذا المعتقد من عقيدة النصارى فهذا كلاما مردود عليك لان عقيدة النصارى مبنية على التكييف الواضح والصريح ومبنية على التشبيه الفعلي والتجسيد المطلق..
وأن كنت تنوي ان تأتيني بحديث الرسول بأن الله خلق آدم على صورته ...فأنا بأنتظارك!!!
لكن قبل ذلك ...
انصحك ان تقرأ القرآن جيدا...وتخبرني ما هو الفرق بين صفة " الخالق" ...و .."المصور"....!!!!