[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

هذا الذي تفعله هو من باب رد السؤال على الخصم بسؤال مثله قلت لك هذه البيعة التي تقول انها تمثل الرضا من الله وقلت ان من بايع هنا هو ممن نال رضا الله قلنا لك هذا لا يصح لان هذه البيعة كغيرها من البيعات واوردنا لك رابطا لكتبك انت ونقلنا لك عدة روايات لكن بدلا من الرد عليها تركتها ولم ترنا فيها رايك وكونك اتيت بهذا السؤال من قبل وتركته لا لكوني نسيت ولكن رغبة مني في عدم الخوض في شيء سقناه ولم نرى رايك فيه فتجنبنا احراجك هنا والا فانظر الرابط في مشاركة 14
http://www.ansarsunna.com/vb/showpos...6&postcount=14

رواية مسلم هذه يستدل منها على استحباب البيعة قبل كل معركة !!!
وانتبه !! : فهذا ليس معناه أنه حصلت بيعات أخرى في غزوات أخرى !!!
ثم إن مسلم وعندما يضعها تحت هذا الباب فهو اجتهاد منه !!!
ثم اذكر لي بيعة أخرى قد حصلت قبل غزوة للرسول !!!؟؟؟
ثم أنت نسيت الشرط الثاني : وهو أن يذكر الله تعالى هذه البيعة في كتابه العزيز !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

وكان من ضمن قولي هذه بيعات حصلت فلما لم يذكرها الله فبدلا من الرد قمت تطرح هذا السؤال مرة اخرى وتوجهه لي
مع اني تركت لك سؤال تكرر اكثر من مرة

أرى أنك محدود الذكاء !!! وأكرر وأن ذكر الإمام مسلم هذا الحديث تحت مسمى ما ! فهذا لا يعني أنه حصلت بيعات أخرى !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

فكا ترى هذه اقوالكم عن البيعة في الاساس فبماذا تختلف بيعة الرضوان عن غيرها من البيعات
لايوجد اختلاف اللهم في المكان فقط

اذكر البيعات الاخرى ؟؟؟ ودعك من الحذلقة !! وكي نرى افلاسك !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

قلت ان السبب في نزول اية الرضوان هو انهم سارعوا في البيعة فقط وهذا الامر او المسارعة منهم امتدحهم الله عليها والا لو حصلت حرب وهذه وضعنا لك فيها اية لهربوا كعادتهم
انظر يوم احد هربوا ويوم الخندق كان الخندق سببا في النصر ومنع التلاحم ويوم فتح مكة لم يحصل قتال وهنا انت تحتج ببيعة الرضوان فلما يوم حنين هربوا مع ان الاكيد هو ان يوم حنين كغيره كانت هناك بيعة من الصحابة للرسول لكن لم يكن هناك صبر منهم للقتال

أصلا يا ذكي فهذا هو سر الموضوع !!! لو تفقه !!! فحتى علي فر يوم أحد وبشهادة الله تعالى !!! فهو مرتد حسب زعمكم الأحمق والغبي !!!
ثم أكرر اذكر لي غزوات حدث فيها بيعة قبل المعركة !!!! أم أنكم مبرمجون على دائرة ما !! ولا تفقهون الخروج عنها ؟؟؟؟؟
ثم افرض يا ذكي أن الجيش مكون من 80 ألف مسلم مقاتل !؟ فهل سيبايع قائد الجيش ال 80 ألفا ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

الحقيقة انك تتهرب من الرد ليس الا والا ما الفرق بين بيعة بدر واحد والخندق والرضوان وحنين لن تستطيع ان توجد لي فرقا واحدا واتحداك وكونك تريد اغلاق الموضوع هذا موضوعك انت فتحته وليس انا فلك الحرية بل هو من ابسط حقوقك

هات السند لكل بيعة مزعومة غير يوم الحديبية وبيعة الرضوان !!! هاتها يا ذكي !! وأرنا عبقريتك !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

فاذا كان هذا كلام الرسول فهم بهذا فكيف بكلام الله ويكفيك قول الامام علي القران حمال اوجه يعني له معاني متعددة وما تظن انت انه صحيح ربما يكون عند غيرك معنى فاسد

ولهذا أنقل لك دائما قول علمائك !! كي يكون حجة عليك !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

انا سالتك وقلت هل بدر لديك افضل من احد لاحظ في بدر كانت هناك بيعة وفي احد بيعة وفي الخندق بيعة وفي كل معركة وغزوة لا بد وان تكون هناك بيعة فايها افضل اتكلم عن البيعات

هات سندا عن كل بيعة ذكرتها !! يا عبقري !!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

لاحظ انت تضع ادانتك هنا
وكل هذه الايات(من سورة الفتح) حجة عليك ومن ضمنا ما ذكرت :
وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24) هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ ۚ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ لِّيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (25) إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26) لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (27) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (28)
فهنا لم تقم حرب وهذه الايات انت وضعتها والله هنا يمتن عليهم بهذا ان لا حرب قامت والا لهربوا كعادتهم

أنقل لك الآيات من بدايتها وهي من سورة الفتح :

لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (19) وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَٰذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (20) وَأُخْرَىٰ لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (21) وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (22) سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا (23) وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24) هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ ۚ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۖ لِّيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (25) إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26) لَّقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ ۖ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ ۖ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَٰلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (27) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (28)
أليست هذه الآية تخاطب نفس المجموعة وحتى بعد فتح مكة !
وهل تريد أن تعرف عن غزوة حنين أيضا !!!؟؟؟؟؟؟؟