[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

وجود الروايات في مصادر الشيعة او الزيدية او الاسماعيلية لا يعني الايمان بها انت نفسك عندما قلنا لك هناك بيعات من الصحابة للرسول وهذه كتبك نفيتها مباشرة وقلت هات بيعات سابقة واوردنا لك بيعات قلت هاه هذه مشورة

سبحان الله وجهارا نهارا ويريدون قلب الحقائق ولي ذكر رواية حسب تمنطق ضال !!
ولا أدري لماذا تكرر مسألة محسومة ؟
هل تعودتم على تكرار الخاطئ حتى تظنونه حقا ؟
فهل توجد بيعة وبمصافحة الايدي وبقصد البيعة التي ليس غيرها شيء ؟ ثم ذكرها الله في كتابه ؟ غير بيعة الرضوان ؟؟!!!!
ومع أن مقصد ذكر البيعة ليس لمقصد البيعة وإنما للبرهنة على قول الله تعالى وحقيقته !! وأن من بايع لم يرتد كما نكذبون بل رجعوا وأدوا العمرة في ى العام القابل (ومن مصادركم أيضا ) .
ثم الله وعد المؤمنون !!! والله وفى وعده للمؤمنين !!! فهل يخلف الله وعده ومعاذه وحاشاه !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي جديد

ثم ان الرضا يكون بعد غضب

اثبت أنها بعد غضب !!!
ونحن نعلم أن الله رضي عنهم لأنهم قاموا بفعل لا تقوم به سوى الأنفس الصادقة .
ثم وعندما يقول الله تعالى " رضي الله عنهم ورضوا عنه "!!
فهل معاذ الله أن المؤمنين كانوا غاضبين على الله تعالى ؟؟ ألا تتقي الله تعالى ؟؟
واخير ولما الله وعد المؤمنون وحق لهم وعده وبعد عام فهذا دليل أنهم لم يرتدوا كما لا يخجل الشيعة بكذبهم وتأليفهم الزور على الصالحين ، ودليل أن رضى الله تعالى عن علم بما في قلوبهم ومستمر .