عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 2017-09-07, 07:48 PM
عبدالعزيز الحدادي عبدالعزيز الحدادي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-09-03
المكان: السعودية
المشاركات: 6
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
بياع كلام ومراوغ فأنتم لم ولن تتبعوا لا القرآن ولا ألسنة ألنبوية ألشريفة وألمطهرة !!!!!!!!!!
فسألناكم عن ألكثير من ألمسائل الفقهية ألتي وضحتها ألسنة النبوية وهررررربتم وكذلك حتى استدللاكم بآيات ألقرآن كانت غير مطابقة لما سألناكم عنها هههههههه



طيب ياشطوووور من هم أهل ألذكر ؟؟؟





ههههههه
طيب ياشطوووور من هم ألآخرون وأنت تختزل كل هذا بتكرارك للشيخ الشعراوي رحمه ألله تعالى ومن قال لك بان طرح الشيخ ملزم للعلماء وألمسلمين ؟؟؟؟
وبالمناسبة وانت تقول لا تفسير للقرآن طيب ماذا يفعل زعمائك الصعاليك في تلكم ألروابط هل مايهرطقون به ويكفرون به ويلبسوه على ألمسلمين هم هؤلاء أهل ألذكر كي نسألهم هههههههههه

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=84947

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=84945

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=84946

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=84944
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=85029


QUOTE=د حسن عمر;397776]

حسن عمر يتبع سُنّة الرسول الصحيحة والحسنة والألتزام بِها كما نّزلت مِن السماء .

هنا أنت في ألإولى تكذب بادعائك في اتباعك للسنة .......التي قلت عنها سأنسفها أم نسيت ؟؟ هههه
أما ألثانية فهو اعترافك بأن السنة نازلة من ألسماء اي ان السنة الصحيحة هي وحي من ألله تعالى الى رسوله ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم وألتي يعمل بها ويقتدي بها جميع ألمسلمون في ألعالم إلا ألمتنطعين وألكافرون بها وهم ينكرونها جملة وتفصيلاى كما في منهجكم ألمنحرف !!!!!!!!




كذبت وهذا قولك وانت تحاول به بأن تنسف ألسنة ألنبوية وتنهار !!!!!!!!! هههههههههه
زعمائك الضالين ألمضلون لهم ألحق في تفسير آيات لقرآن فيما يناسب هواهم ولكن عندما نقول السنة النبوية ألمطهرة هي من فسرت ألقرآن تنكرونه وتكفرون بها جملة وتفصيلا !!!!!!!!!!
وستأتي وترقع وتقول انا اتمسك بالسنن التي توافق ألقرآن مثل كل مرة وتلف وتدور وترجع لتنسف قووولك وهلم جرا هههههههههه

[/QUOTE]



جزاك الله خير
ابن الصديقه عائشه

اولاً لابد ان يكون النقاش يحتمل الأدب قبل كل شيء ثم يوضح بالادله والبراهين ويعرض الحق على الجميع إن شاء أخذ وإن شاء ترك فالإنسان لايعاب على سوء فهمه بل يعاب بعد ان يعرف الحقيقه ويتركها

بارك الله بك اخي الغالي
رد مع اقتباس