عرض مشاركة واحدة
  #56  
قديم 2017-12-09, 08:14 AM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,111
افتراضي

يقول إبن الصديقة عائشة
اقتباس:
وقبل ان ارد لا بد ان ابين للقارىء الكريم بانك فعلا كذااااب
ياعم ماشى بيّن للقارئ ما تشاء ؟؟ لكن رُدّ .

اقتباس:
أين النص الذى قال الرسول فيهِ ( أن صلاة الظُهر مِن يوم الجمعةركعتين وخُطبة) بدل مِن أربع ركعات!!!!!
اصل القرآن لم يذكر هذهِ الجزئية عشان هو فى واقعهُ المؤلِم مُجمل! !!!!!!:شق اوة:
بس ماتنساش ياإبن الصديقة تِتنطش و إوعة تجاوب
فماذا ردّ ....................... ؟؟
هذا هو الرد
اقتباس:
ماذا قال المعلم الاول الرسول الكريم صلى ألله عليه وسلم والذي يتبعه ويعمل بعمله جميع المسلمون المؤمنون الى قيام الساعة ؟؟؟
قال (صلو كما رأيتموني اصلي ) وهو اول من صلى الجمعة وسن فيها الخطبة وركعتان .
(صلو كما رأيتموني اصلي )
طيب إزاى نصلى بالرؤية مع إنكم ترفضوها حين نقول ان الصلاة كانت قبل الرسول ؟؟ والمسلمون تعلموها مِن بعض عن طريق نّفس ما تعلمهُ الرسول مِن جبريل !!!!!

مع أن المستند الوحيد الذى تملكونهُ فى عدد الصلوات ؟؟
الحديث الذى قال فيهِ على حد زعمكم (آتانى جبريل فصلى بى الفجر ركعتين وآتانى وقت الظُهر فصلى بى الظُهر اربع ركعات !!!!!! وهكذا بقية الصلوات .
يعنى معنى الكلام ده إن إللى عّلم الرسول محمد الصلاة أصلاً الصلاة جبريل ؟؟
وكان هذا بعيداً عن القرآن ؟؟ فلماذا تطلقون على القرآن وتتشدقون بإنهُ مُجمل مع أن الصلاة كان تعليمها خارج القرآن !!!!!!

اقتباس:
(صلو كما رأيتموني اصلي )
لا يمكن لِعاقل أن يتخيل أن فرض الصلاة تكون بِهذهِ الطريقة وبهذا الأسلوب !!!!!!!
لآن الصلاة التى نقوم بِها يوجد بِها تفاصيل كثيرة وعديدة (رفع اليدين ــ وتكبيرة الأحرام ــ وقراءة الفاتحة ــ وتريد كلمة الله وأكبر فى كل حركة فى الصلاة ــ والأنحناء ــ والركوع ــ والسجود ــ والقيام ــ خلاف قراءة سور القرآن ــ والتشهد ــ والتسليم يمينا وشمالاً ـ غير موضوع الخشوع )
مع أن هذهِ التفاصيل لم تُذكر لا فى السنّة ولا فى القرآن !!!!!!!!!!!!!!!!!!
تِلك عبادة لا توصف بهذا الوصف الركيك
اقتباس:
(صلو كما رأيتموني اصلي )
هذا ليس بِنص ؟؟ هذا وصف حالة . وصف حالة وليس نص قوى كاآيات الله المُنزلة .
ومع هذا وبعد كل هذا ؟؟
الصلاة بِهذا الوصف نُّقلت مِن جيل إلى جيل ومِن جيل إلى جيل وهكذا حتى وصلت إلينا بهذهِ الطريقة ولذا لم يكن القرآن فى حاجة لِذكرها أو وصفها بِدّقة
وهذا ما ترفضونه أيضاً .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس