[موحد مسلم]

فرقة الشيعة الجعفرية
هذه تعليق على نمطية الظلم ثم التبرير للظلم
اصل فرقة الجعفرية يعني الذين قالوا بامامة جعفر هم في الاصل زيدية لكن قبل وقوع الحرب قالوا لزيد ما تقول في ابو بكر وعمر فقال فيهم مقالته المخالفة لهم فقالوا له لست امام
فقال لهم من الامام قالوا جعفر فارسلهم لجعفر

لاحظ هنا عين الظلم ان تذهب لرجل وهو سيخوض معركة مرتقبة لتخذله بأن تقول له لست الامام بل هو غيرك فماذا سيكون حال اتباعه اكيد سيدخل الشك في قلوبهم حول هذا الامام

الفعل هذا فعله المنافق ابن سلول خرج مع الرسول وفي الطريق رجع بثلث الجيش ولما سئل عن السبب برر ظلمه قائلا قد عصاني محمد

عثمان ايضا خرج عليه الدهماء بحجة انه اعطى بني امية مال المسلمين بني امية لو نظرت لحالهم كانوا اثرياء قبل الاسلام او بعده فلما يزيدهم عثمان ثم كم شخص هم الذين ولاهم عثمان امارة ثم ان كان قد اعطى فمن اعطاهم كانوا في مكة من بني امية او في المدينة فكيف عرف اهل مصر بهذا العطاء ولم يعترض عليه اهل الامصار الاخرى بل الساكنين في مكة والمدينة من غير بني امية من العرب لم يعرفوا وان عرفوا فلما لم يعترضوا على عثمان

هو كان خروج على عثمان بسبب العطاء الذي يميز بين الصحابي وغيره فقط فالصحابي له حق اكثر من غيره وهؤلاء يريدون ان يكون لهم عطاء الصحابة فخرجوا عليه وقتلوه ثم برروا قتله

الحسين نفسه تعرض لمساومة حصلت بين يزيد ومن خرج عليه ولما اصطلحوا مع يزيد خرجوا على الحسين وقتلوه ثم بكوا عليه
من اغرى الحسين هنا كانوا خوارج على يزيد وانتهى خروجهم بمقابل مالي اخذوه ثم صاروا جيشا يقاتل الحسين
هذه الفرق ليست لها مشاريع فكرية او فقهية حتى لذا انقرضت وبسرعة وتلاشت صحيح توجد منها بقية انما هذه البقية تعيش الماضي فقط

الامام علي نفسه قاتله هؤلاء الخوارج وقتلوه فهل تجد مبررا لهم غير المال
الامام الحسن هو امام له بيعة وليس كالحسين ومع هذا هذا الامام المبايع خرج عليه جنده وهرب منهم والسبب في الخروج ليس كرها فيه فهو في المكانة ابن نبي ابن رسول الله بمعنى ان له قدر بينهم ولكن المال هنا لعب دوره فقط

هذه حقيقة كل الحروب والثورات والغزو هدفه المال الاول والاخير هو المال
ثم ياتي التبرير
تنكر هذا اذهب لفرق الخوارج وفرق الشيعة وانظر سبب وجودهم الحقيقي او ظهورهم المؤكد هنا انه المال

صحيح ان الفرق تنقسم بسبب مقالة معينة كما في الخوارج لكن هذا الانقسام كان موجودا ويحتاج الى سبب لإظهاره وهذا السبب يكون مقالة ما يأخذ بها طرف ويكفر الطرف الاخر ويخرج عليه ثم يحصل القتال بينهم لكن السبب الاول هو المال