هل زار أهل البيت قبر الحسين ؟ زيارة السجاد كذابين وجملة من الضعفاء والمجهولين
.
.
.
.
.
.
الكافي – الكليني 8/ 255 برقم 363
صالح بن أبي حماد : خلاصة القول فيه (وضاع كذاب ضعيف).
الضعفاء من رجال الحديث – الساعدي 2/ 165
والرواية (ضعيفة).
مرآة العقول – المجلسي 26/ 237
.
.
.
.
كامل الزيارات – بن قولويه ص23 الفصل 8 برقم 1 - و- تهذيب الأحكام – الطوسي 6/ 32 و 3/ 254 وعنهم في الوافي – الفيض الكاشاني 14/ 1440 وغيرهم كلهم بهذا السند :
محمد بن الحسين (الحسن) بن مت الجواهري (لم يذكروه).
مستدركات علم رجال الحديث - النمازي 7/ 41 و 61
علي بن حديد : خلاصة القول فيه (ضعفه الطوسي وقال [ ضعيف جداً – لا حجة بأخباره] و الحلي وبن داود ومحمد طه نجف والبهبودي والمجلسي).
الضعفاء من رجال الحديث – الساعدي 2/ 389 و 391
وقال الروحاني في فقه الصادق 26/ 190 (ضعيف جداً).
محمد بن سنان (من أشهر الكذابين الوضاعين الذين أفسدوا الدين).
شرح البداية في علم الدراية – النجفي ص163 (2)
وأتهمه الشيخ الانصاري في كتاب النكاح ص310 (بتحريف الروايات والأخبار).
وقال الشهيد الثاني في مسالك الأفهام 11/ 456 (القدح فيه بالكذب و غيره عظيم).
وقال الروحاني في فقه الصادق 26/ 185 (لم يثبت توثيقه ولا مدحه).
وأتفقت كلمات شيوخ الشيعة الإمامية على ذلك بشهادة الشهيد الثاني في الروضة البهية 2/ 82 (ضعيف على الأصح والأشهر).
والرواية (ضعفها) المجلسي في ملاذ الأخيار 9/ 81 و 5/ 479
.
.
.
.
فرحة الغري – عبد الكريم بن طاووس ص75
الحسن (الحسين) بن الحسين بن طحال المقدادي (حصيلة البحث : المعنون لم يذكره علماء الرجال و لذلك يعد مهملاً) – (حصيلة البحث المعنون مهمل،بل مجهول موضوعاً و حكماً).
تنقيح المقال – عبد الله المامقاني ؛ إستدراك محي الدين المامقاني 19/ 101 و 19/ 341
وأين المقدادي عن الثمالي و زين العابدين !!
.
.
.
.
المزار الكبير – المشهدي ص168
قال : (بالإسناد مرفوعاً).
بلا إسناد , ويقول المحقق الزرفي في كتاب دراسة في روايات الحسني ص14 هامش 1 (المرفوع عندنا نحن الشيعة من أقسام المرسل).
.
.
.
.
رجال الكشي – الكشي ص461 – و – إثبات الوصية - المسعودي ص207
محمد بن مسعود قال حدثنا جعفر بن أحمد عن حمدان بن سلیمان عن منصور بن العباس البغدادي قال حدثنا إسماعیل بن سهل قال حدثنی بعض أصحابنا .... [(مسلسلة بالمجاهيل و الضعفاء وفوق هذا مرسلة)]
سهل بن زياد (ضعيف كذاب مذموم على المشهور والأشهر و الأصح , بل لم يثبت توثيقه عند أحد , و ضعفه مشهور لا يحتاج إلى التنبيه , ودعوى أن الطوسي قال بوثقته فأولاً : الطوسي ضعفه في كتبه _ وثانياً : كلمة (ثقة) تـحـريف "من زيادة النساخ").
رجال النجاشي – النجاشي ص185
الموسوعة الفقهية الميسرة - الشيخ محمد علي الأنصاري - ج ٣ - الصفحة ٢١٠
رسالة في الغناء – الحر العاملي ص18
التحرير الطاووسي - الشيخ حسن صاحب المعالم تحقيق ؛ المحقق فاضل الجواهري ص271
معجم رجال الحديث - الخوئي 9/ 356
الضعفاء من رجال الحديث - الساعدي 2/ 145
أصول علم الرجال بين النظرية والتحقيق (تقرير بحث لمسلم الداوري) تأليف وتحقيق الشيخ محمد المعلم ص515
.
.
.
.
عيون الأخبار - بن بابويه القمي 1/ 230
الدقاق (مجهول) – و – جرير بن حازم (مجهول).
المفيد من معجم رجال الحديث – الجواهري ص384 و ص103
وقال الامين في أعيان الشيعة 9/ 121 (وفي طريق الرواية جرير بن حازم وهو مجهول ومحمد بن عبد الله الكوفي وهو كذلك غير أن له كتابا والراوي وهو أبو مسروق لم يثبت توثيقه).
.
.
.
.
|