[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.




أولاً : إعتراف شيوخهم بأن هذا هو مذهب الصدوق.


1- يقول الخوئي في كتاب الصوم ج1 ص180 : (هذا هو مذهب الصدوق).

2- ويقول الحكيم في مستمسك العروة الوثقى ج8 ص276 : (هذا هو مذهب الصدوق).

3- وقال الأردبيلي في مجمع الفائدة ج5 ص36 بعد أن ذكر رأي الصدوق و الأدلة التي تؤيد مذهب الصدوق : (والظاهر أنه لا يمكن تأويلها إلا بتكلف بعيد).


.
.
.
.
.
.


ثانياً : ما هو دليل ( الصدوق) ؟

دليله في كتابه المقنع ؛ حيث قال شيوخ الشيعة : (أن دأب و طريقة وشأن الــصــدوق في كتابه المقنع هو نقل متون الأخبار والإفتــاء بمضمونها).


المقنع - ص189 : (وسأل حماد بن عثمان أبا عبد الله (ع) عن رجل أجنب في شهر رمضان من أول الليل ، وأخر الغسل إلى أن طلع الفجر ؟ فقال : كان رسول الله (ص) يجامع نساءه من أّول الليل ثم يؤخر الغسل حتى يطلع الفجر ، ولا أقول كما يقول هؤلاء الأقــشـــاب : يقضي يوماً مكانه).


إذن من يقول بغير ذلك فهو من الأقشـــاب

وبما ان أئمة الشيعة يتكمون بلسان عربي مبين ، سنرجع ونتعرف على معنى كلمة الأقشـــاب الى معاجم اللغة العربية :

فمنهم الأقــشـــاب ؟


1- رجل قَشِب : لا خيرَ عنده. المحكم و المحيط لإبن سيده
2- هو من لا خير فيه من الرجال. مجمع البحرين للطريحي
3- رجل قَشِبٌ لا خير فيهِ. تهذيب اللغة للأزهري
4- رجل قشب : لا خير فيه وجمعه أقشاب. الصحاح للجوهري



.
.
.
.
.
.



____________
.
.
.
.
.
.


وليست بهذه أول مرة يشهد بها الصدوق على هؤلاء الشيعة الاقشاب الذين لا خير فيهم , فله في كتابه الذي تعهد بصحته وهو من لا يحضره الفقيه شاهد آخر حيث قال في ج1 ص359 :
(إن الغلاة والمفوضة لعنهم الله ينكرون سهو النبي).


حــتــى جن جنون شيوخهم وقالوا :

[مع انه على هذا الاساس -وهو كلام الصدوق وشيخه الخ- سيكون كـــــــل او جلّ علماء الشيعة اليوم مغالين]

يقول ناجي العاملي في كتاب دروس في علم الأصول (شرح الحلقة الثالثة) ج2 ص58


.
.
.
.
.
.
.
.
.
.



الشيعة = أقشاب + ملعونين ؛ لعنهم الله و رسوله والائمة وشيوخهم بلسان عربي فصيح




.
.
.
.
.
.