.
.
.
.
يقول العلامة المحقق ياسر الحبيب في موقع القطرة : تقرير محاضرة: الليالي الكاظمية (3) -:
القضية كانت خيانة تحريض على الامام الكاظم (ع) من ابني اخيه هذان الابنان لهما تاريخ ، فبعد وفاة اسماعيل بن جعفر الامام الكاظم (ع) تكفل بهما لكنه رأى بهما علامات السفهه وعلامات الانحراف والخبث ، فلذلك سلمهما الى من يليق بتربتهما وهو ابنه عبدالله وهذا خائن ثالث ، هذا عبد الله ايضا بن الامام الصادق (ع) كان منحرفاً ايضاً. "ثم يقول ياسر الحبيب" قـــــــال الامام الصادق (ع) لعبدالله بن جعفر : (اليك ابني اخيك ، هذا "محمد وعلي ابنا اسماعيل" فقد ملئاني بالسفهه فإنّهما شرَك الشيطان).
الــشــيـــطــــان شريك فيهما وفي ولادتهما ، يعني محمد بن اسماعيل بن جعفر وعلي بن اسماعيل بن جعفر ، ما معنى : شرَك الشيطان ؟؟
المعنى توضحه روايات من بينها هذه الرواية التي رواها الصدوق قال (ع) : (إذا اتى احدكم اهله فليذكر الله فان من لم يذكر الله عند الجماع وكان منه ولد كان ذلك شرك شيطانويعرف ذلك بحبنا وبغضنا). ، هنا مسألة دقيقة ومهمة ، عليك أن تعلم ان هناك آداباً في حال الجماع من أهمهما ذكر الله فإنك لم تذكره فلا يؤمنن أن يكون المولود من هذا الجماع شرك شيطان فحينما نطفتك تضعها في وعائك في زوجتك الشيطان يشترك في ذلك في نفس الوقت كيف؟
رواية أخرى في الكافي عن أبي بصير عن الباقر (ع) قال وقلت : (وكيف يكون شرك شيطان ؟ قال إن ذكر اسم الله تنحى الشيطان ، وإن فعل ولم يسمى أدخل ذكره -أي الشيطان- وكان العمل منهما جميعاً والنطفة واحدة ، فيكون شرك شيطان). ، إذاً يتبن من هذا أن اسماعيل بن جعفر حينذاك حين اتى أهله لم يذكر الله ولذا جاء ابناه محمد بن اسماعيل وعلي اسماعيل شرك شيطان. ومــــاذا تتوقع من الذي يكون شرك شيطان ؟ فمن الطبيعي أن ينحرف ويخون إمامه وعمه هذا أمرٌ علينا أن نلتفت اليه وهذه الحقيقة.
.
.
.
.
أقــول كلام العلامة الشيعي واضح جداً ؛ فلو كان أئمة الشيعة يذكرون إسم الله عند جماع نسائهم هل سيخرج هؤلاء ؟.
والذين أعترف شيوخ الشيعة بأنهم فعلوا مثلما فعل أبناء إسماعيل السابقين بل و أسواء منهم وأسوء من زياد
.
.
.
.
محمد بن علي بن أبي طالب (بن الحنفية).
جعفر بن علي الهادي.
ولكنّي كلَّما نظرت في جرائمه [يقصد جرائم جعفر بن علي (الهادي)] الفظيعة تجاه أهل البيت عليهم السلام كلَّما هاج بي الحزن واعتصر قلبي الألم ممَّا فعله هذا الشخص من أمور يندى لها جبين الإنسانية، إذ انَّها تعدل بــل تــزيــد على ما فعله جيش ابن زياد بمعسكر الحسين (ع) في بعض جوانبها.
جرائم جعـفر الكذاب - السيد الشيخ محمد القبانجي [العدد: ٤٩/ جمادى الآخرة / ١٤٣٤ه]
عبيد الله بن علي بن أبي طالب.
عمر بن علي بن أبي طالب.
الحسن المثنّى ابن الحسن.
زيد بن الحسن.
الحسن المثلث بن الحسن.
محمّد (النفس الزكيه) بن عبد الله بن الحسن.
الحسن بن زيد بن الحسن.
عيسى بن زيد بن عليّ السجاد.
الحسن بن عليّ بن عليّ السجاد عليه السلام الأفطس.
جعفر بن عمر بن الحسين بن عليّ بن عمر بن علي.
عبد الله الأفطح بن الصادق.
محمّد بن الامام الصادق.
محمّد وعليّ ابنا إسماعيل بن جعفر .
العبّاس ابن الكاظم.
زيد النار ابن الكاظم.
إبراهيم ابن الكاظم.
عبد الله بن موسى الكاظم.
موسى المبرقع ابن الجواد.
.
.
.
.