عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 2019-10-11, 05:31 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
افتراضي رد: أضحوكة أسماء الأئمة في كتب السنة أحمد بن عياش و بن شاذان أتباع الفرقة الشيعية الامامية





.
.
.
.



كمال الدين وتمام النعمة لإبن بابويه محمّد بن علي القمي - ص252


[عن] محمد بن إبراهيم بن إسحاق : (مجهول - لم تثبت وثاقته).
المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري ص 483


[عن] محمد بن همام :

[عن] أحمد بن مابنداذ : قال محقق الكتاب علي أكبر غفاري - هامش [1]: (ولم أقف على حاله). وهو كما قال ففي معجم رجال الحديث للجواهري ص37 : (مجهـول). وفي الضعفاء من رجال الحديث للساعدي 3/ 364 : (ضعيف لجهالة أحمد بن مابنداذ).

[عن] أحمد بن هلال : قال محقق الكتاب علي أكبر غفاري - هامش [2]: (متهم في دينه غال). وقال الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث 1/ 241 : (حكم عليه بالضعف ، وعدّوه في الضعفاء ، فقد ذكره العلاّمة الحلّي في القسم الثاني من الخلاصة، وابن داوود في الجزء الثاني من رجاله المختص بالمجروحين، والجزائري في القسم الرابع من رجاله المختص برواة الضعاف، ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختص بالضعفاء. وضعّفه المجلسي في رجاله، وحكم على رواياته بالضعف عند دراسة أسانيد الكافي وتهذيب الأحكام. ودرسه المحقّق البهبودي في الضعفاء، وأسقط رواياته عند تحقيقه الكافي ، ولم يثبتها في كتابه الصحيح من الكافي). وفي ذخيرة المعاد للسبزواري 1/ 59 : (أحمد بن هلال فضعيف لأن أحمد بن هلال مطعون عليه جداً). وفي رياض المسائل للطبطبائي 3/ 184 : (أحمد بن هلال، وهو ضعيف لا يلتفت إلى روايته جداً).

[عن] محمد بن أبي عمير : قال محقق الكتاب علي أكبر غفاري - هامش [2]: (ورواية ابن أبي عمير عن المفضل بدون الواسطة بعيد).

[عن] المفضل بن عمر :

المفضل بن عمر (كذاب).
دراسات في الحديث والمحدثين لهاشم معروف الحسيني ص307

مفضل بن عمر كافر مشرك ضعيف كذاب ملعون [بأسانيد صحيحة]
1- عن إسماعيل بن جابر قال : قال أبو عبداللّه : إيت المفضّل ، وقل له : يا كافر يا مشرك ما تريد إلى ابني ، تريد أن تقتله.
(الرواية صحيحة السند وصريحة في ذم المفضل ووصفه بالكفر والشرك ، وأنه من مؤسسي الفرقة الإسماعيلية ، وله الآن عندهم منزلة خاصة)
(وفي الرواية ذم عظيم). [1]
2- حدثني حمدويه وإبراهيم ابنا نصير قالا : حدثنا محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن المفضل بن عمر أنه كان يشير أنكما لمن المرسلين.
(الرواية صحيحة السند إلى المفضل بن عمر وفيها عقيدة الغلو ظاهرة).3- عن عبدالله بن مسكان ، قال : دخل حجر بن زائدة ، وعامر بن جذاعة الأزدي على أبي عبدالله (ع) فقالا : جعلنا فداك إن المفضل بن عمر يقول : إنكم تقدرون أرزاق العباد. فقال : واللّه ما يقدر أرزاقنا إلاّ اللّه ولقد احتجت إلى طعام لعيالي فضاق صدري وأبلغت إلى الفكرة في ذلك حتّى أحرزت قوتهم ، فعندها طابت نفسي لعنه اللّه وبريء منه . قالا : افتلعنه وتتبرأ منه؟ قال : نعم فألعناه و ابرآ منه وبريء اللّه و رسوله منه.
(الرواية صحيح السند وصريحة في أنه من الغلاة الذين تبرأ منه ولعنه الإمام أبي عبداللّه (ع))
# روايات مدح المفضل بن عمر (ضعيفة و من إختراع الغلاة و تحريفاتهم و دفاعاً عن المفضل بن عمر).
:: المصدر :: الضعفاء من رجال الحديث - الساعدي 3/ 388 وما بعدها
[1] إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني 4/ 285

المفضل بن عمر : (ضعيف جداً). مدارك الأحكام للعاملي 3/ 512
المفضل بن عمر : (و لو قال: ابن أشيم ضعيف، قلنا: المفضل أضعف منه). المعتبر للحلي 2/ 768


[عن] عن الصادق




.
.
.
.

يتبع

.
.
.
.
__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم

اقتباس:
وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري
رد مع اقتباس