اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
عمر ايوب قال ؟
بل انت الجاهل ؟............. المُروج لأباطيل قد عفا عليها الزمن واصبح المُسلم اليوم يتوارى منهُا من سوءة كيف عشش فى رأسهِ تِلك التفاهات وهاذهِ الترهلات أيعلنها على الملآ أم يضعها تحت قدمهِ فى التُراب .!
وجهلك لا يبدوا أنك سوف تستكشفه إلا يوم القيامة فقط .
يوم تندم أنك أعليت منهج كتبهُ بشر ! ومات هذا البشر ! ودُفن هذا البشر فى قاع الارض مِثله مِثل آى جِيفة
يبدوا ان جاهل مِثلى لا يجب ان تسألهُ ؟ فهو بطبيعتهُ جاهل لا يفهم ما تفهمه أنت ! ومع جهلى هذا سوف أجيبك .
الجنّة لم تكن فى يوم من الأيام سواء كان هذا اليوم أمس أو اليوم أو غداً حِكرا على فِئة دون فِئة أو طائفة على طائفة أو آمة على آمة ,فالقانون العام عِند هذا الألهه العظيم ؟
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا [النساء:124]
من اليهود
من النصارى
من المسلمين
من الشيعة
من السيخ
من الهندوس
من الصابئة
من آى من البشر عامة .
مع شرط الأيمان بإله واحد فقط !! لا ثالوث ــ لا شفيع ــ لا مُنقذ ــ ؟
واحد فى حُكمهِ واحد فى فِعلهِ واحد فى قضائهِ ,
امّا اللغط الذى احدثهُ مصدرك انّ ما عدا المسلمين فهم فى النّار !!!!!!!!! فقد أُستهلكت وعفا عليهِ الزمان وتورات فى الحجاب .
آه ........................... (دروان)*
ده زيك عبيط وجاهل ............................؟؟
( مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ [المائدة:60]
يعنى إيه موضوع ( جعلهم مِثل القرردة والخنازير )*
شوف شوية تفاسير
الطبرى **** يقول لهؤلاء الذين صادوا السمك، فمسخهم الله قردة بـمعصيتهم، يقول: إذا لـم يحيوا فـي الأرض إلا ثلاثة أيام، ولـم تأكل، ولـم تشرب، ولـم تنسل، وقد خـلق الله القردة والـخنازير وسائر الـخـلق فـي الستة الأيام التـي ذكر الله فـي كتابه، فمسخ هؤلاء القوم فـي صورة القردة، وكذلك يفعل بـمن شاء كما يشاء، ويحوّله كما يشاء.
تفسير تفسير القرآن/ الفيروز آبادي (ت817 هـ) مصنف و مدقق
{ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ } صيروا قردة ذليلين صاغرين { فَجَعَلْنَاهَا } قردة { نَكَالاً } عقوبة { لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا } لما قبلها من الذنوب { وَمَا خَلْفَهَا } ولكي يكونوا عبرة لمن خلفهم
تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ) مصنف و مدقق
قال ابن عباس فمسخهم الله تعالى عقوبة لهم وكانوا يتعاوون وبقوا ثلاثة أيام لم يأكلوا ولم يشربوا ولم يتناسلوا ثم أهلكهم الله تعالى وجاءت ريح فهبت بهم وألقتهم في الماء وما مسخ الله أمة إلا أهلكها وهذه القردة والخنازير ليست من نسل أولئك ولكن مسخ أولئك على صورة هؤلاء يدل عليه إجماع المسلمين على أنه ليس في القردة والخنازير من هو من أولاد آدم ولو كانت من أولاد الممسوخين لكانت من بني آدم وقال مجاهد لم يمسخوا قردة وإنما هو مثل ضربه الله كما قال:
وهذا مخالف لفهم الأية
شوف من الجاهل
|
يا عبيط كم مرة عرضت عليك هذه الاية
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
ثم ان الله لم يعطك حق الرد عنه يا عيل
سورة البينة
بسم الله الرحمن الرحيم
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5)
الله قرن المشركين على اهل الكتاب الكفار ولاحظ الوصف لاهل الكتاب هنا
وصفم الله بكفروا
لكن ما هو دين القيمة
انظر هذه الايات ومنها الاية التي هربت منها
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28) قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29) وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (30) اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (31)
لو تنبهت بعينك نظرت لوجدت ان الله امر بطرد المشركين من مكة فقط هذا الحدث واضح كل مشرك يخرج من مكة بينما الامر بالقتال للذين اوتوا الكتاب
بالمناسبة ما هو دين الحق
انت الدين القيم لم تدلل على معناه وقلت هو الاثني عشر شهر وايضا الدين الحق ستقول عنه الفرق بين تقويم العرب والروم