رد: الرد الوافي على الرافضي الجياشي
الالباني ليس حجة على رسول الله ولا البخاري حجة على امام المسلمين صلى الله عليه وسلم و كم من حديث صح سنده ولم يصح متنه وحديث الغدير لم يصح متنه بالصورة التي ترد بل بالصورة التي رواها عبد الله بن بريده ووردت اعلاه انه اشتكى علي بن ابي طالب للرسول فقال له الرسول اتبغضه فقال نعم قال له لا تبغضه ، و لكون علي بن ابي طالب حين قدم بريده يشتكي وحين قدم الجيش علي كان في اليمن فكيف يقول الرسول هذا علي بن ابي طالب وهو وهو و و وو و ويبايعه الناس ثلاث ايام وهو في اليمن مع همدان
انت تفهم عربي او تفهم كيف
لكن لكون الحديث ليس من الاحاديث ذات الدلالة الفقهية او العقدية فيصححه السنة على اعتبار انه من فضائل الصحابة بدون تحقيق المتن وخلاصة القول ان هذا الحديث صناعة رافضية صنعها الاجلح الكندي وانتقدنا المتن بما فيه الكفاية ويمكن الزيادة ايضا ونقول
ان كندة والحاضر مفتاح الماضي من القبائل الموجودة في حضرموت وقديما هذه القبائل كانت تغير على بعضها فقام الاجلح يعرض بهذا الحديث ويلمز في قبيلة زبيد على اساس انها اسلمت بالسيف بينما ولهذا نجد لديكم كرافضة رواية عن معركة وهمية بين عمرو بن معديكرب وعلي والصواب ان عمرو اسلم طواعية قبل ان يرسل الرسول صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد الى اليمن ثم ارسل علي وارجع خالد بن الوليد لكون سفرتهم طالت فرحمة الرسول بهم ظاهره في ارجاع من يريد الرجوع مع خالد او البقاء مع علي وخصوصا ان هنا اناس اسلموا ويمكن الاستعانة بهم في القتال
|