وعقابا لك دعني اشنع عليك وعلى شيخك الكذاب بل كل مذهبك بشيوخه اهل كذب
انظر هذا الكذاب
أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين لعنه الله - ج ٤ - الصفحة ٥٣٩
قال
حبيب بن بديل بن ورقاء الخزاعي.
في أسد الغابة: أورده أبو العباس بن عقدة وغيره من الصحابة روى حديثه زر بن حبيش قال: خرج علي من القصر فاستقبله ركبان متقلدو السيوف فقالوا: السلام عليك يا أمير المؤمنين السلام عليك يا مولانا ورحمة الله وبركاته. فقال علي: من هاهنا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟
فقام اثنا عشر منهم قيس بن ثابت بن شماس وهاشم بن عتبة وحبيب بن بديل بن ورقاء فشهدوا انهم سمعوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه اخرجه أبو موسى اه. وفي الإصابة حبيب بن بديل بن ورقاء الخزاعي له ولأبيه ولأخيه عبد الله صحبة، ذكره ابن شاهين في الصحابة، وروى حديثه ابن عقدة في كتاب الموالاة باسناد ضعيف من رواية أبي مريم عن زر بن حبيش قال: قال علي من هاهنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟
فقام اثنا عشر رجلا منهم قيس بن ثابت وحبيب بن بديل بن ورقاء فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من كنت مولاه فعلي مولاه اه. وأخوه عبد الله بن بديل قتل مع علي عليه السلام بصفين، وهم أهل بيت تشيع، وخزاعة كانت حليفة بني هاشم في الجاهلية وعيبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الاسلام.
حبيب بن بشار الكندي مولاهم الكوفي قال الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السلام: حبيب بن بشار الكندي. وقال في أصحاب الصادق عليه السلام: حبيب بن بشار مولى كندة تابعي كوفي اسكاف اه. هكذا في بعض النسخ وفي بعضها:
هذا نقل محسن الامين لعنه الله على نقله
يقول خرج على من القصر اي قصر هنا
هو هنا يتكلم عن خلافة علي والقصر قصر الخلافة يعني هذا الخبر بعد وفاة سيدنا عثمان
قيس بن ثابت بن شماس هل عاش لزمن خلافة علي انظر هذا
https://islamweb.net/ar/library/inde...k_no=60&flag=1
ثابت بن قيس بن شماس (المتوفي سنة 12 هـ) صحابي من الأنصار من بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، كان خطيبًا النبي محمد المفوّه، وشهد معه المشاهد كلها بعد بدر. ثم شارك في حروب الردة، وقُتل في معركة اليمامة.
يعني هذا الجاهل يروي حديث تم تلفيقه
ولكي تستريح اقول انظر
كتاب الولاية - ابن عقدة الكوفي - الصفحة ٢٣٧
http://www.shiaonlinelibrary.com/%D8...%D8%A9_230#top
يوم الرحبة سنة 35
http://ar.wikishia.net/view/%D9%8A%D...AD%D8%A8%D8%A9
، قال: نشد علي الناس في الرحبة من سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم غدير خم ما قال إلا قام، ولا يقوم إلا من سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول، فقام بضعة عشر رجلا فيهم: أبو أيوب الأنصاري،
وأبو عمرة بن عمرو بن محصن، وأبو زينب، وسهل بن حنيف، وخزيمة بن ثابت، وعبد الله بن ثابت الأنصاري، وحبشي بن جنادة السلولي، وعبيد بن عازب الأنصاري، والنعمان بن عجلان الأنصاري، وثابت بن وديعة الأنصاري، وأبو فضالة الأنصاري، وعبد الرحمن بن عبد رب الأنصاري، فقالوا: نشهد أنا سمعنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: " ألا إن الله عز وجل وليي وأنا ولي المؤمنين، ألا فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وأحب من أحبه، وأبغض من أبغضه، وأعن من أعانه " (1).
ابو عمرة متى مات يعني هل لحق يوم الرحبة وهو كما تزعم كان عام 35
http://www.sahaba.rasoolona.com/Saha...A7%D8%B1%D9%8A
((اختُلف في وقت وفاته، فقال الواقديّ: توفِّي في خلافة عثمان رضي الله عنه بالمدينة. وقال عبد الله بن محمد الأنصاريّ: لم يُدْرِكْ ثعلبة بن عمرو عثمان بن عفان ولكنه قُتِل يوم جسر أبي عُبَيدة في خلافة عُمر رضي الله عنه.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
كل الاحاديث التي فيها مناشدة علي كانت مرة واحدة في يوم الرحبة وكان عام 35 وقام اثني عشر رجلا ولاحظ ان بعضهم مات زمن عثمان ولم يلحق علي يعني لما تقول قام فلان ونبحث عنه ونجده مات قبل هذا فماذا يكون هذا الحديث او هذه القصة
وانت تعرف ان الرواية اذا اضطربت في متنها لا يلتفت اليها ولديك رواية يوم الرحبة مع تعددها نجد اختلاف في اسماء الصحابة الذين ورد ذكرهم