رد: سند القراءات
هنادي تبتر تراجم رجال سند القرآن الموجودة في كتبها !!
1/ حفص بن سليمان - مجهول -.
تقول هنادي : حفص بن سليمان المفيد من معجم رجال الحديث ص187 هنادي أخفت ودلست الترجمة !! لأنه حفص بن سليمان عند الشيعة وفي نفس مصدر هنادي - مجهول -.
يقول الجواهري في المفيد من معجم رجال الحديث ص187 :
3781 - 3780 - 3790 - حفص بن سليمان أبو عمرو: الأسدي الغاضري " الفاخري " المقرئ، البزاز، الكوفي - مجهول -.
2/ عاصم بن بهدلة أبي النجود الكوفي من نفس مصدر هنادي ص294 - مجهول -.
6047 - 6046 - 6056 - عاصم بن أبي النجود الأسدي: - مجهول -.
وقال التستري في قاموس الرجال 3 : 582 في ترجمته : (و لم يشر فيه إلى تشيّع . و قد قلنا : إنّ عنوان رجال الشيخ أعمّ ).
3/ عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي . قال التستري في قاموس الرجال أيضاً 11/ 395 - ضعيف -.
عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي : ( قال البرقي : مطعون فيه . [التستري] ونحن قد رجحنا الطعن فيه ).
وعندما عجز المتأخرين من الروافض عن إثبات تشيع حفص و عاصم و السلمي قالوا أن هؤلاء من الكوفة و الكوفة كلها شيعة !!
حسناً
زينب تقول لأهل الكوفي : ( يا اهل الكوفه يا اهل المكر والغدر / تباً لكم يأهل الكوفة / يا أهل الكوفة يا أهل الختل والغدر والخذل)
والحسين يقول عن أهل الكوفة : (إنهم دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا).
وقد نفى بن طاووس في سعد السعود ص145 تشيع هؤلاء الرواة : ( حفص بن سليمان و عاصم بن أبي النجود وعبد الرحمن السلمي ليسوا من الرافضة ).
|