عدد الزيارات 162 زيارة وكالعادة لا تجد ردا من رافضي
اقول الحديث هؤلاء اهل بيتي فيه نكارة لكون الرسول هنا يخصص مالم يخصصه الله في اية التطهير
وهذا يعني ان الحديث لم يصح متنا
والاية : {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} لايوجد فيها سؤال من الله لرسول عن من هم اهل بيته
يعني لم تنزل هذه الاية على الرسول يسأله الله فيها عن من هم اهل بيته
هكذا يامحمد من هم اهل بيتك
حتى يكون الرد من الرسول «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَّتِي، فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا، اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَّتِي، فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا»
فلو ان الاية كانت سؤالا من الله للرسول عن من هم اهل بيته لقلنا ان الحصر القوي هنا هو رد على هذا السؤال لكن الذي حصل هو ان الله اوجد حكما خاصا بأهل بيت الرسول فقط ولم يخصص من هم او لم يحدد لنا من هم هل هم الزوجات ام فاطمة وزوجها وذريتها ام بنات الرسول الاخريات وهذا الحديث من الاحاديث التي بنيت عليها عقيدة ومذهبا كرافضي وانظر كتبك
في كتاب مودة أهل البيت (ع) - مركز الرسالة - الصفحة ٢٢
40 - جميع كتب مناقب أهل البيت عليهم السلام في آية التطهير.
وهناك مصادر أخرى كثيرة يطول المقام بذكرها جميعا، وهي بمجموعها
تؤكد أن أهل البيت هم النبي صلى الله عليه وآله وسلم والإمام علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام، وهو ما أطبق على روايته الشيعة الإمامية وأجمع عليه كافة علمائهم (1)، ورواه العامة في صحاحهم وسننهم ومسانيدهم وأجمع عليه مفسروهم وأيدته الغالبية العظمى من علمائهم كما تقدم من ذكر رواة الحديث ومصادره.
صحة الحديث:
لم يقتصر رواة حديث الكساء على روايته وحسب، بل صرح كثير منهم بصحته وعدم ترقي الشك إليه، كأحمد بن حنبل في مسنده، والحاكم النيسابوري في المستدرك، والذهبي في تلخيص المستدرك، والبيهقي في السنن وغيرهم.
وصرح بعض العلماء بقوله: أجمع المفسرون، وروى الجمهور (2).
وممن صرح بصحة الحديث ابن تيمية المعروف بعدائه السافر لأهل البيت عليهم السلام ومحاولاته في طمس فضائلهم ومناقبهم، قال في حديث الكساء: (وأما حديث الكساء فهو صحيح، رواه أحمد والترمذي من حديث أم سلمة، ورواه مسلم في صحيحه من حديث عائشة) (3).
هذا النقل يتكلم عن حجية حديث الكساء وهو لمجموعة من الملاعين في مركز الرسالة وفي الصفحة التالية نقلوا
التشكيك في مفهوم أهل البيت:
مما تقدم من النصوص الصحيحة والتي فاقت حد التواتر يتضح بشكل جلي لا لبس فيه أن المراد بأهل البيت المذكورين في آية التطهير هم الخمسة أهل الكساء لا غيرهم.
ورغم الوضوح في تحديد مفهوم أهل البيت الذين نزلت فيهم آية التطهير المباركة وحصرهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحت الكساء ليؤكد على اختصاصهم بالآية ويقطع الطريق لمن تسول له نفسه الادعاء بشمولها لغيرهم، فقد حاول البعض التشكيك والتعويم لهذا المفهوم متجاوزا الصحيح من سنة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم المنقول عن أئمة الهدى وجمع غفير من .................
وكما قلت من قبل الاية لم تصرح لا من قريب ولا من بعيد بان اهل البيت هم فئة ما فلا قالت انهم فاطمة وزوجها وبنيها او زوجات الرسول خاصة دون غيرهن والحديث فيه نكارة سبق ذكرها وهو انه يوحي بل يؤكد ان الله كان يجهل من هم اهل بيت رسوله لكن الرسول اخبره من هم
