عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 2020-07-07, 06:20 AM
موحد مسلم موحد مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2018-07-19
المشاركات: 1,562
افتراضي رد: الطامة :إذا سمعت من أصحابك الحديث وكلهم ثقة فموسع عليك حتى ترى القائم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هديل مشاهدة المشاركة
يا رجل هذا دين خرافي يعيش في خرافة

تخيل الراوي عاش ما بين 150 - 200 هجرية يقول لــ [ أبي عبد الله ] : أنا أريد أن أصوم حتى يظهر المهدي !! و أبي عبد الله يقول لهُ : صُم .


عَنْ كَرَّامٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ (ع) : إِنِّي جَعَلْتُ عَلى نَفْسِي أَنْ أَصُومَ حَتّى يَقُومَ الْقَائِمُ (ع) ؟ فَقَالَ : « صُمْ ، وَلَاتَصُمْ فِي السَّفَرِ ، وَلَا الْعِيدَيْنِ ، وَلَا أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، وَلَا الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ».
الكافي للكليني 4: 141 ، من لا يحضره الفقيه للصدوق 2: 127 ، تهذيب الاحكام للطوسي 4: 189



و المهدي لم يولد أصلاً
وهذه الرواية من طوام الرافضة و كرام لذا اتهموه بأنه واقفي وهذه التهمة باطلة موضوعا
لكون النص الذي وضعته يعني ان كرام هذا كان يعتقد ان اخر امام هو الصادق وبعده يأتي المهدي او القائم كما يسميه في الرواية فكيف يوصف كرام هذا بأنه من الواقفة ومعتقده يقول بأنه يعتقد ان الصادق هو امام وان من بعده هو المهدي مباشرة
وهذه البعدية بين الصادق والمهدي قصيرة والرواية تؤكد هذا والا كيف يقول له الصادق صم وهذا يعني انه سيصوم مدة زمنية بسيطة ثم يخرج المهدي بعد وفاة الصادق
هو وضع هذه الرواية لمذهبه وليس حجة عليه ليتهمه الرافضة انه من الواقفة بل ليقول ان المهدي سيكون بعد الصادق بمدة بسيطة هذه المدة البسيطة يمكن خلالها ان اصوم وانتظر المهدي والنذر في الصوم واضح فهو لم يقل ساصوم الدهر كله بل قال : أَنْ أَصُومَ حَتّى يَقُومَ الْقَائِمُ وهذا نذر منه لمدة زمنية بسيطة يصومها ثم يظهر المهدي ويلتقي به

نعم صحيح هو متهم بالوقف على الكاظم فقط وانكار امامة من بعده
https://www.imamreza.net/old/arb/imamreza.php?id=2406

لكن هو كما في النص لم يقف على الكاظم بل وقف على الصادق واعتبر خروج القائم قد قرب ميعاده بمعنى انه لم يعتبر الكاظم امامه بل الامام الذي يلي الصادق هو المهدي
رد مع اقتباس