[ابو هديل]

بسم الله الرحمن الرحيم

قبل أن أضع لك إقرار و إعتراف السلف و الخلف الامامية الاثنى عشرالشيعة بأن [ سند الكذبة الفدكية ضعيف ] ، وأن ما قاله أحمد الماحوزي صحيح 100% .

هذه ثلاث نقاط - أيها القارئ المنصف -

أحب أن تشاهدها

أنا لا يوجد عندي ( أوراق سرية ) لا لا .. هنا ستجد العشرات من المصادر من سلف وخلف الامامية الاثنى عشرية ( بهذا الخصوص ).

النقطة الأولى : قد وضحنا بالجداول و المصادر و الأقوال طريقة و أسلوب الطوسي وابن بابويه القمي "الصدوق" في ذكر طرقهم إلى الرواة ، و كيف / و لماذا وقع علي أكبر الترابي في التصور الخاطئ ، و الفهم المغلوط لكلام الخوئي !! حيث تصور الترابي أن الخوئي صحح كامل السند .. بينما هذا تصور مغلوط خاطي .. بل هو الترابي سرعان ما تدارك فهمه وقال : ( الرواة مجاهيل ).

راجع الرابط (أ) # مشاركـة 12 تحديداً

النقطة الثانية : قد أتينا بإعتراف و إقرار أحمد الماحوزي ، و الذي يقول فيه أحمد الماحوزي بخصوص كلام الترابي ، ما نصه - بحسب ما نقل لنا - و أرجوك أن تدخل على الرابط (ب)

تصور أن السيد الخوئي صحح كامل الإسناد الى نهايته بالسيدة زينب وليس فقط الى إسماعيل بن مهران

النقطة الثالثة : هل كلام أحمد الماحوزي صحيح وهو أن ( الترابي = تصور أن الخوئي صحح كامل السند ) !!
أم أم أن أحمد الماحوزي مع الترابي في تصوره و أن تصور الترابي صحيح لأن الخوئي فعلاً صحح كامل السند !!

** مع الترابي نقض تصوره و فهمه المغلوط بسرعة البرق و بنفس السطر ، بقوله ( والرواة مجاهيل ) ، بــل و بحسب تصور و فهم الترابي [ إن / لو ] كان أحمد الماحوزي سيلزم غيره بتصور و فهم الترابي المغلوط الخاطئ فالسند أيضاً بحسب تصور الترابي و فهم الترابي و على ذمة الترابي [ضعيف] ، حيث قال الترابي : ( الخوئي ضعف الطريق بالسعد آبادي ).

.
.
.

____________

.
.
.

المتوكل عن السعد آبادي عن أحمد البرقي عن أبـيـه عن إسماعيل بن مهران عن أحمد بن محمد الخزاعي عن محمد بن جابر عن عباد العامري عن زينب

## للإختصار قمت بإختصار أسماء ثلاث رواة (3) وهم :
أحمد بن محمد الخزاعي عن محمد بن جابر عن عباد العامري .
فأخذت من أول كل إسم حرف وضــعــت لهم رمــز ( أ . م . ع ).

.
.
.

____________

.
.
.

1 - الخوئي في معجمه: لم يوثق ( أ . م . ع ) ؛ فهل أحمد الماحوزي سيكذب على الخوئي و يؤيد الترابي في تصوره المتافت !!

2 - الشيخ محمد الجواهري في المفيد من معجم رجال الخوئي قال: ( أ . م . ع ) مجاهيل ؛ فهل أحمد الماحوزي سيكذب على الخوئي و يؤيد الترابي في تصوره المتافت !!

3 - بسام مرتضى في زبدة المقال في معجم رجال (الخوئي) قال: ( أ . م . ع ) ماجاهيل ؛ فهل أحمد الماحوزي سيكذب على الخوئي و يؤيد الترابي في تصوره المتافت !!

4 - من القدماء الذين يؤكدون على ما قاله الخوئي وكل من نقل عن الخوئي . (الطبرسي) قال: السند إلا إسماعيل بن مهران صحيح ، أما من جاء بعده - ثم دمج الرواة ( أ . م . ع ) وجعلهما إثنين فقط ( أ . م ) وقـــال - فغير مذكورين لا في رجال الشيعة ولا في رجال أهل السنة .

وحتى تعلم بأن الخوئي لا يمكن أن يخالف السلف و الخلف و يحكم بصحة السند كاملاً ، نضيفُ شيوخاً امامية اثنى عشرية شيعة من السلف و الخلف : قالوا بأن السند ( كاملاً ) إما ضعيف بسبب جهالة ( أ . م . ع ) || أو طريق الصدوق الصدوق إلى اسماعيل بن مهران ( ضعيـف) بسبب محمد بن موسى بن المتوكل [و] علي بن الحسين السعد آبادي أو بواحدٍ منهما || أو من قال بضعف / جهالة أحد رجال السند :

- الشيخ قاسم الإبراهيمي في فقه أهل البيت: ( أ . م . ع ) كلهم مجهولون . (فقه أهل البيت - الدفاع الشرعي - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی 32 / 117)
- عناية الله القهبائي: السند مجهول . (مجمع الرجال 7/ 228)
- المجلسي الأول قال: نحن لا نعرف أحوال رجال السند ( أ . م . ع ) . (روضة المتقين 14/ 60)
- الأبطحي قال: المجلسي الأول قال بأن السند ضعيف بسبب ( أ . م . ع ) . (تهذيب المقال 5/ 57)
- الشيخ عباش حاجياتي الدشتي: طريق الطوسي إلى إسماعيل بن مهران ضعيف بالمتوكل والسعدآبادي والبرقي . (نخبة المقال ص372)
- السيد التفرشي قال: طريق الصدوق إلى إسماعيل بن مهران ضعيف . (نقد الرجال 5/ 355)
- الشيخ محمد جعفر شمس الدين : ( أ . م . ع ) مجهولين و (أحمد) لم يذكره أي من علماء الرجال . (شرح مشيخة الفقيه ص214)
- اللنكراني: المتوكل مجهول . (مباني الإستنباط ص78)
- المحقق التستري: المتوكل لم يوثق . (قاموس الرجال 9/ 149)
- الطبطبائي: السند ضعيف بالمتوكل . (آراؤنا في أصول الفقه 3/ 322)
- السيستاني: السعد آبادي لم يوثق و توثيقه ضعيف . (قاعدة لا ضرر و لا ضرار ص 21)
- المحقق علي أكبر الغفاري: محمد بن جابر غير مذكور . (هامش [1] من لا يحضره الفقيه 4/ 531)
- أبو القاسم الكوكبي: ضعيف بالسعد آبادي . (مباني الإستنباط ص77)
- السيد محمد باقر الصدر: بسند ضعيف بالمتوكل و السعدآبادي اللذين لم يرد نص على توثيقهما . (مباحث الأصول 1/ 289)
- النمازي الشاهرودي: أحمد بن محمد بن جابر روى عن زينب : لم يذكروه . (مستدركات علم الرجال 1/ 426)
- محمد المازندراني الخاجوئي: أحمد الرقي [و] أبـيـه ضعيفـان . (الرسائل الفقهية 2/ 219)
- حسين الساعدي: الرواية ضعيفة السند بــ ضعف إسماعيل بن مهران . (الضعفاء من رجال الحديث 1/ 234)
- علي أكبر الترابي: ( أ . م . ع ) مجاهيــل . (الموسوعة الرجالية ص632)
- السيد الفياض: المتوكل و السعد آبادي لم تثبت وثاقتهم في الرجال فالرواية ضعيفة سنداً . (المباحث الأصولية 11/ 218)
- محمد آصف محسني: السعد آبادي لم تثبت وثاقته . (حدود الشريعة 2/ 27)

.
.
.

رابط (أ)

https://www.ansarsunna.com/vb/showth...=108498&page=2

رابط (ب)

https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=108517

.
.
.
.