[ابو هديل]

الباحث محمد عبدالرحمن يقر بضعف رواية قول النبي لفاطمة أن الملائكة تناديها تناديها بمانادت به مريم


الباحث محمد عبدالرحمن يقر و يصر على ضعف الرواية والتي فيها
أن الزهراء سيدة نساء العالمين
و أن الملائكة تخطاب الزهراء بما خوطبت به مريم في القرآن الكريم


يقول ( كمال الحيدري في الــ youtube ) :
أن هذه الروايات التي تنقلونها إنما هي في كتبنا نحن وهذا هو الأكل من القفا


( المصدر / السند )

الأمالي - إبن بابويه القمي ص 575
أحمد بن زياد الهمداني عن علي ابن إبراهيم بن هاشم عن جعفر بن سلمة الأهوازي عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن إبراهيم بن موسى
ابن أخت الواقدي عن أبو قتادة الحراني عن عبد الرحمن بن العلاء الحضرمي عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس قال : إن رسول الله (ص) كان جالسا




(1) جعفر بن سلمة الأهوازي : ( مـجـهـول ).
المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري ص107.
(2) إبراهيم بن محمد الثقفي : ( ضـعـيـف ).
حاوي الأقوال - عبد النبي الجزائري ج3 ص246 ( قـسـم الـضـعـاف ).
(3) إبراهيم بن موسى بن أخت الواقدي : ( لم يذكروه ).
مستدركات علم رجال الحديث - الشاهرودي ج1 ص211.
(4) أبو قتادة الحراني : ( مـجـهـول ).
المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري ص 720.
(5) عبد الرحمن بن العلاء الحضرمي : ( مهمَلٌ عند الشيعة الإماميّة ).
(6) سعيـد بن المسيب : ( مجهـول ).
المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري ص253.
(7) عبد الله بن عباس : كذّاب . ضعيف . منافق . سفيه . ناصبي . ملعون . لا يحتج به :
( منشأ الضحك هو أن ابن عباس لكمال سخافته ).
شرح فروع الكافي - المازندراني ج 6 ص 6.
( صدقه على سبيل التهكم ).
الوافي - الكاشاني ج 2 ص 44.
( تهكماً بإبن عباس ).
الهدايا لشيعة أئمة الهدى - التبريزي ج 3 ص 283.
( الإقرار بأن عبد الله بن عباس كــــاذب ).
شرح فروع الكافي - المازندراني ج 6 ص 6.
اللهم العن ابني فلان ( المراد بهما : عبد الله بن عباس و أخيه ).
التعليقة على إختيار معرفة الرجال - الاسترآبادي ج1 ص269 و ص270.
( ينبغي أن يستشم من هذه الفقرة قـدح فـي ابن عباس ).
التعليق على كتاب بحار الأنوار - آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري - ج 2 ص 201.
( هذا كلام المنحرف بن عباس حبر أمة المخالفين ولا حـجــة ولا اعـتـبـار بـه ).
ياسر الحبيب - موقع al - qatrah .net