[ابو هديل]

إعتراف الشيخ الشيعي مهدي غلامعلى الأربعين لأبي الفتح ابن ابي الفوارس الشيعي القرن السادس الهجري

.
.
.
.

( ٢١٨٤ : الأربعون حديثا في المناقب لأبي الفوارس محمد بن مسلم ، كما ينقل عنه علي بن عيسى الإربلي في كشف الغمة ، والسيد رضي الدين علي بن طاوس في كتاب اليقين ، قال ابن طاوس ( إن أصل النسخة موجودة في الخزانة النظامية العتيقة ببغداد مكتوب عليها ـ أنه من جمع الشيخ العالم الصالح أبو عبد الله محمد بن مسلم بن أبي الفوارس الرازي ) « أقول » ويظهر مما نقل عنه أن المؤلف يروي عن جملة من مشايخ أصحابنا منهم السيد الإمام عز الدين علي بن الإمام ضياء الدين فضل الله الراوندي فراجعه .
الذريعة - الطهراني ج 1 ص 427

.
.
.
.

ومن أقدم الأربعينيات الشيعية أربعون حديثاً في فضائل أمير المؤمنين
تأليف محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس من محدثي القرن السادس الهجري
ومن مميزات هذا الأربعين ذكره لمكان وتاريخ سماع الحديث .

https://ar.wikishia.net/m/view/%D8%A...8A%D8%AB%D8%A7

.
.
.
.

الدر النظيم - يوسف بن حاتم العاملي ص 300 و ص 301 قال :
ومن كتاب الأربعين أيضا : ( رواية منتجب الدين محمد بن أبي مسلم ابن أبي الفوارس ) ، قال :
حدثني منتجب الدين مرشد محمّد بن أبي مسلم ابن أبي الفوارس سنة إحدى وثمانين وخمسمائة 581 هـ .

.
.
.
.

طبقات اعلام الشیعه - الطهراني ج 2 ص 185 قال :
علي بن الحسين الطوسي :
الشيخ الإمام جمال الدين : من مشايخ أبي عبد اللّه محمد بن مسلم بن أبي الفوارس الرازي.
روى عنه في«الأربعين» الذي نقل عنه ابن طاوس في«اليقين» قال في الحديث 26 من «الأربعين»: .... محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي قرأ عليه و حدثه في داره ببغداد في منتصف ربيع الأول 581 هـ

.
.
.
.

22. الأربعين فى مناقب أمير المؤمنين عليه السلام‏ :
نويسنده: ابو عبد اللَّه محمّد بن مسلم بن ابى الفوارس الرازى (زنده در سال 581 ق). او در سال 581 ق براى سيّد بن طاووس حديث گفته است. استاد محمّدحسين جلالى، از نسخه خطى كتاب الأربعين فى مناقب أمير المؤمنين عليه السلام، رونوشتى تهيه كرده است.
سيطرة أسلوب المناقب في القرن السادس و السابع الهجري - ص 330
مهدي غلامعلى (عضو هيئت علمى دانشكده علوم حديث)

.
.
.
.

23. الأربعون حديثاً فى المناقب‏ :
نويسنده: ابو عبد اللَّه محمّد بن مسلم بن ابى الفوارس رازى (م حدود 581 ق)، استاد سيّد عزّ الدين على بن فضل اللَّه راوندى است. على بن عيسى اربلى در كشف الغمّة، و سيّد بن طاووس در كتاب اليقين، از اين كتاب نقل كرده‏اند و نسخه خطى اين كتاب در كتاب‏خانه نظاميه بغداد موجود است.
سيطرة أسلوب المناقب في القرن السادس و السابع الهجري - ص 330
مهدي غلامعلى (عضو هيئت علمى دانشكده علوم حديث)

.
.
.
.