الأقوال التاريخية ل مسألة نفخ روح البشر
الأرسطية اعتقدت أن الجنين في الحمل المبكر له روح نبات ، ثم روح حيوان ، وبعد ذلك فقط أصبح "كائن حي" مع الروح البشرية من خلال "دخول الروح ". بالنسبة له ، حدث دخول الروح بعد 40 يومًا من حمل الأجنة الذكور و 90 يومًا بعد الحمل للأجنة الإناث
الرواقية ( مذهب هلنستى القرن الثالث قبل الميلاد) أكدت أن روح الحيوان الحي لا تُستقبل إلا عند الولادة ، من خلال الاتصال بالهواء الخارجي
الأبيقورية رأت أن أصل الروح (أنه يتكون من عدد قليل فقط من الذرات) منذ أن بدأ الحمل
الفيثاغورثية اعتبرت أيضًا أن نفخ الروح يحدث عند الحمل.
اليهودية اختلفت وجهات النظر اليهودية حول موعد نفخ الروح منها ما يقول عند الحمل ومنها من يقول بعد الولادة ومنها من يذكر ذلك فى محادثات مزعومة بين الحاخامات أنها بعد 40 يوم من الحمل ومنها من يذكر ذلك إذا قال الطفل أمين . ولكن وجهة النظر العامة للحاخامات تجعل الروح فى أول يوم للحمل ومعظمهم لم يطبقوا كلمة "نَفِش" ، أي الروح أو الشخص ، على جنين ما زال في الرحم. ثم شهد النصف الأخير من فترة الهيكل الثاني قبولًا متزايدًا لفكرة انضمام الروح إلى الجسد عند الولادة وتركه مرة أخرى عند الموت.
ا
لمسيحية لا يوجد فيها ذكر للموضوع ولكن الباباوات اعتمدوا فى ذلك على كل من المذاهب الأرسطية والفيثاغورثية
الهندوسية لا تؤمن أن الروح تلتصق بالجسد حتى الشهر السابع من الحمل
https://en.wikipedia.org/wiki/Ensoulment
من اقوال المذاهب السابقة يستنتج ان الاسلام مصدره الهى وليس معتمداً على اى من الاراء البشريه
ولا يجرؤ أحد أن يقول أن الرسول ( ص ) اقتبس ذلك من اى من خرافات السابقين .. وعلى الله قصد السبيل[/QUOTE]