[ابو براء الانصارى]

دعونا نعود ونفكر لمدة دقيقة في شبه الجزيرة العربية. لقد ذكرت من قبل أن الجزيرة العربية جزء قاحل من العالم. قبل أيام النفط ، كانت الجزيرة العربية فقيرة أيضًا. فقير للغاية مقارنة بالأراضي الزراعية المكتظة خارج شبه الجزيرة العربية ، وهو فقير للغاية مقارنة ، على سبيل المثال ، بشمال غرب أوروبا أو جنوب الصين أو شرق الولايات المتحدة. البيئات الفقيرة مكان غير ودي للدول. إذا كنت ترغب في إقامة دولة لائقة في منتصف الطريق ، فأنت بحاجة إلى قاعدة ضريبية لطيفة ، ولن تجد ذلك في شبه الجزيرة العربية. بدلاً من الدول في شبه الجزيرة العربية ، ما تجده هو القبائل. بسبب البيئة الفقيرة ، تميل هذه القبائل إلى أن تكون مسطحة نوعًا ما - ليس لديهم تسلسلات هرمية اجتماعية شديدة الانحدار. هذا يعني في شبه الجزيرة العربية أن كل رجل بالغ يجب أن يكون محاربًا وسياسيًا في حد ذاته. إنه مجتمع يتمتع بمستوى عالٍ من المهارة والنشاط العسكري والسياسي ، ولكنه أيضًا مجتمع بدون أي منسق مركزي
دعونا نعود ونفكر لمدة دقيقة في شبه الجزيرة العربية. لقد ذكرت من قبل أن الجزيرة العربية جزء قاحل من العالم. قبل أيام النفط ، كانت الجزيرة العربية فقيرة أيضًا. فقير للغاية مقارنة بالأراضي الزراعية المكتظة خارج شبه الجزيرة العربية ، وهو فقير للغاية مقارنة ، على سبيل المثال ، بشمال غرب أوروبا أو جنوب الصين أو شرق الولايات المتحدة. البيئات الفقيرة مكان غير ودي للدول. إذا كنت ترغب في إقامة دولة لائقة في منتصف الطريق ، فأنت بحاجة إلى قاعدة ضريبية لطيفة ، ولن تجد ذلك في شبه الجزيرة العربية. بدلاً من الدول في شبه الجزيرة العربية ، ما تجده هو القبائل. بسبب البيئة الفقيرة ، تميل هذه القبائل إلى أن تكون مسطحة نوعًا ما - ليس لديهم تسلسلات هرمية اجتماعية شديدة الانحدار. هذا يعني في شبه الجزيرة العربية أن كل رجل بالغ يجب أن يكون محاربًا وسياسيًا في حد ذاته. إنه مجتمع يتمتع بمستوى عالٍ من المهارة والنشاط العسكري والسياسي ، ولكنه أيضًا مجتمع بدون أي تنسيق مركزي. والنتيجة هي ، عبر القرون ، أن العرب يبددون طاقتهم العسكرية والسياسية في صراع صغير النطاق فيما بينهم. لهذا السبب ، قبل القرن السابع ، لم تكن القبائل تشكل خطرًا كبيرًا على جيرانها خارج شبه الجزيرة العربية. بالتأكيد ، يأتون ويهاجمون ويسرقون الدجاج ويختطفون عددًا قليلاً من الناس ، لكن هذا ليس شيئًا كبيرًا.
ما فعله محمد بطريقة ما - ليس فقط باستخدام مهاراته السياسية ولكن أيضًا باستخدام رسالته التوحيدية التي جاءت من خارج النظام القبلي - هو جعل العرب في نفس الصفحة. إذا كان بإمكانك فعل ذلك ، ولو مؤقتًا ، يمكنك إرسال العرب لغزو العالم. ليس في حياة محمد ، ولكن بعد عامين من وفاته ، بدءًا من عام 634 - وذلك عندما غزا أتباعه هذه الإمبراطورية الممتدة من إسبانيا إلى آسيا الوسطى. لم يفعلوا ذلك من قبل ، ولم يفعلوا ذلك مرة أخرى. محمد ، في دوره المزدوج كنبي وسياسي ، هو العامل الحاسم للغاية الذي جعل ذلك ممكنًا.
هذه زاوية واحدة. بالنسبة للزاوية الأخرى ، دعني أعود إلى ما كنت أقوله عن تحول المسيحية إلى عربة في القرن الرابع. يجب أن يصبح أي دين عالمي عربة عربة في مرحلة ما من تاريخه ، أو لن يكون دينًا عالميًا. لكن أديان العالم تختلف فيما يتعلق بتوقيت تأثير العربة. في الحالة المسيحية ، عليك الانتظار حتى القرن الرابع حتى تبدأ العربة المسيحية في التدحرج. قبل القرن الرابع ، يجب أن تكون مهتمًا جدًا بخلاصك الأبدي حتى تصبح مسيحيًا أمرًا منطقيًا