[الجندلي]

هل تعلم بأنه لا يوجد محقق محققا ينكر أن أم كلثوم بنت علي تزوجت عمر بن الخطاب (وثيقة)


أولاً : لم ينكر حقيقة أن أم كلثوم التي تزوجت عمر بن الخطاب هي بنت علي بن أبي طالب إلا جـاهـل أو معاند كذّاب .

ثانياً : عند المراجعة لأسانيد الأخبار التي تثبت (( أم كلثوم التي تزوجت عمر بن الخطاب هي بنت علي بن أبي طالب ))
يتبين لنا أن لهذه الأخبار أصل وفصل وذلك بالنظر إلى أصول الشيعة الامامية وكتبهم المعتمدة
وبحسب قواعدهم في علم الحديث ، واستناداً الى كلمات علمائهم في علم الرجال :

1 - قال المجلسي في كتابه بحار الانوار ج ٤٢ - الصفحة ١٠٩ : (( الأخبار التي تثبت أم كلثوم التي تزوجت عمربن الخطاب هي بنت علي بن أبي طالب واردة في كتبنا نحن الشيعة الامامية وإنكارها عـجـيـب )).

2 - قال المجلسي في في كتابه مرآة العقول - ج ٢١ - الصفحة ١٩٧ وذلك بالنظر الى الشيعة الامامية وقواعدهم في علم الحديث :
(( الخبر صـحـيـح )).

3 - قال المجلسي في كتابه مرآة العقول - ج ٢١ - الصفحة ١٩٩ وذلك بالنظر الى الشيعة الامامية وقواعدهم في علم الحديث :
(( الخبر مـوثـق )).

4 - قال المرتضى في كتابه رسائل المرتضى - ج ٣ ص ١٥٠ : (( لا يجوز لا يجوز دفع الأخبار التي تثبت أنّ أم كلثوم التي تزوجت عمر بن الخطاب هي بنت علي بن أبي طالب ولا يدفعها إلا جـاهـل أو عاند )).

5 - والأمر مسلّم به أصلاً ، فقد قال الطهراني في كتابه معرفة الامام - ج ١٥ - الصفحة ٢٥٨ : (( إنّ زواج عمر بن الخطّاب بأُمّ كلثوم بنت فاطمة من الحوادث التأريخيّة المسلّم بها )).

6 - الأحاديث والروايات لم يُعرض عنها أصحاب الكتب الأربعة المعتبرة كالكليني والطوسي فقد خرجاها في كتابيهما المعروفين بالكافي و تهذيب الأحكام و الإستبصار بالأسانيد الصحيحة وفي هذا غنى وكافية .
وقد ذكر المحقق البحراني في كتابه الحدائق الناضرة - ج ١ - الصفحة ٢٥ و في ج ٧ - الصفحة ٢٣٣ :
(( قد إشتهر عند المتأخرين بأن كل حديث لا يوجد في الكتب الأربعة المعتبرة - كالكافي وتهذيب الأحكام والإستبصار - لا يعمل به ؛ و إنّ كنا لا نعتمد على هذا الكلام )).

7 - ناهيك أن هذه الاخبار و الروايات مخرّجة بالأسانيد " الصحيحة و الموثقة و القوية " في المسانيد المعتبرة كمسند الإمام الصادق للعطاردي و مسند الامام الباقر للعطاري ، و الجوامع الحديثيّة المشهورة كوسائل الشيعة للحر العاملي و الوافي للكاشاني وفي سائر الكتب المعروفة عندهم . وبحسب أصولهم وقواعدهم في علم الحديث ، بالإضافة إلى استناداً الى كلمات علمائهم في علم الرجال .

حتى قال علامة الشيعة الرجالي المحقق التستري في كتابه قاموس الرجال - ج ١٢ - الصفحة ٢١٦ : لم ينكر أنّ أم كلثوم التي تزوجت عمر بن الخطاب هي بنت علي بن أبي طالب محقق محققا .

قلت : لم ينكره محقق محققا ، فأخبارنا به متواترة
في نكاحها وعدتها فضلا عن أخبار العامة واتفاق السير .