[الجندلي]

ابو حنيفة لم يتتلمذ عند جعفر أو يأخذ منه شيء حتى يقول خالفت جعفرا في كل ما يقول


هذه المقولة ( مكذوبة على أبي حنيفة )
ولا سند لها أو مستند
ومن نقلها نقلها بصيغة ( قال ) و ( حكي )
وكل شيعي يزيد ويغير ويضيف بمزاجه بالألفاظ .


حكي عن ابي حنيفة انه قال :
( خالفت جعفرا في كل ما يقول أو يفعل لكني لا أدري هل يغمض عينه او يفتحهما في السجود ).

نعمة الله الجزائري [ ت / 1112 هـ ] في زهرة الربيع
( مرسلة بلا مصدر بصيغة : وقال .... ).

مرتضى الأنصاري [ ت / 1281 هـ ] في فرائد الأصول
( مرسلة بلا مصدر بصيغة : حكي ... ).


ثم تناقلها بعض المتأخرين في كتبهم دون الإشارة إلى مصدر
لأنه لا يوجد مصدر بل حتى المحققين لكتبهم لم يذكروا شيء
في الهوامش وتركوها بلا عزوا .

علماً بأن أبو حنيفة لم ييتلمذ عند جعفر
أو يأخذ شيء عن جعفر
حتى يخالفه فيه كما قالوا :

النص: بسم الله الرحمن الرحيم اية الله المرجع الديني الكبير العلامة
المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي مد ظله العالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الى جنابكم الفذ السؤال التالي :
ماهو موقفنا نحن كشيعة اهل البيت عليهم السلام عامة وعلماء بالنسبة لفقهاء المذاهب الفقهية للسنة ابي حنيفة النعمان امام المذهب الحنفي ومحمد ابن ادريس الشافعي امام المذهب الشافعي واحمد بن حنبل امام المذهب الحنبلي مالك بن انس امام المذهب المالكي هل نحترم مذاهبهم وننظر لهم بعين الاقتدار ونترضى عليهم وانهم اصحاب جهد علمي !! ام هنالك رؤية اخرى ؟؟
بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمته وبركاته :
لا يجوز إحترام وتقدير أئمة المذاهب المبتدعة لما جاء في الأخبار الشريفة أن من وقر صاحب بدعة فقد هدم الكعبة وفي تعبير آخر في كتاب عقاب الأعمال للصدوق رحمه الله ص305ح6 عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام قال: (من مشى إلى صاحب بدعة فوقره فقد مشى في هدم الإسلام)، ومعنى البدعة هي أن يبتدع فتاوى لا علاقة لها برسول الله وآله الطيبين الطاهرين عليهم السلام، ومن المعلوم بأن أئمة المذاهب الأربعة لم يأخذوا فقههم وعقيدتهم من أئمتنا الطاهرين عليهم السلام فعلى أيّ أساس يجب أن نحترمهم ونقدرهم؟! أعلى باطلهم نحترمهم أو على إيمانهم بأهل البيت عليهم السلام وفقههم وعقيدتهم في حين أنهم بعيدون كلّ لبعد عنهم وعن شيعتهم.
مركز العترة الطاهرة لسماحة المحقق حجة الإسلام آية الله محمد حمود جميّل العاملي - الموقع : مركز العترة الطاهرة للدراسات والبحوث - القسم: العقائد والتاريخ. القسم الفرعي : شبهات وردود. الموضوع : لا يجوز الترضي على أئمة المذاهب المبتدعة.




المصدر : منتديات اهل السنة في العراق - من منتدى الحوارات العقائدية