عرض مشاركة واحدة
  #19  
قديم 2023-11-11, 04:31 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,830
افتراضي

اقتباس:
تعيش فى وهم الفصل ؟
اساسا الله لم يذكّر مِن شريعة الحجّ تفصيليا فى القرأن !لأنّها شريعة سابقة لِعصر الرسول؟
إذن لماذا لم يقل الله ((حجوا كما حج الناس))؟؟
اقتباس:
كل ماذكره هو مقتطفات فقط ؟ بِدليل عدم ذِكّر مُنّى او المذدلفة ورمّى الجمرات ووووووو ؟
ام تزعم كما تتوهم أنت مصدر السُنّة !!!! ولو صممت على ذلك
أولا:كل المناسك وما قاله صلى الله عليه وسلم فيها وكيفية إقامته لها، موجود في السنة والسبرة رغما عن أنف حسونة، فلا تتحذلق علينا
ثاتيا: من أين أتيت بمنى ومزدلفة؟؟ اتتقول عفى الله؟؟ وبما أنهما من شرائع الحج ولم يذكرهما اللخ على اعتبار أنهما كانتا قبل الاسلام، فلماذا لم يقل عز وجل : ((حجوا كما حج الناس))
اقتباس:
فشريعة الحجّ سابقة لِما تسمونه مصدر السُنّة
جميل ولهذا أسألك لماذا لم يقل: حجوا كما حج الناس

اقتباس:
لا يوجد إفاضتين . هى واحدة
أفيضوا من حيث أفاض الناس
أفضتم من عرفات
لكن حسن عمر تعود أن يدعي ويكذب على الله
أعيد الأسئلة
ا_لو كان احتاجكم صحيحا، فلماذا لم يقل الله عز وجل (( حجوا كما حج الناس)) وبقي يبين في كيفية الحج؟؟
2_السياق ذكر إفاضتين، الأولى من العرفات والثانية من حيث أفاض الناس، فهل الأولى هي نفسها الثانية؟؟؟؟

ملاحظة أريد أجوبة مباشرة وصريحة بلا لف ولا دوران
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين