[د حسن عمر]

هذا المعتوه أيوب نّصريقول ؟

فما هو المنهج الذي نعرف به الكذب والتدليس والافتراء؟؟

مع إننى رددت عليهِ وقُلت لهُ (منّهج القرآن)* هو الذى نّعرف بهِ الكذب والتدليس !!!!
هو على رتبّة مُشرف ومع هذا لايعّى شئ !؟
وسوف اضرب لهُ مِثالا على ذلك ليس لِيفهم ؟ بل لِغيرهِ فقط.
هنّاك حديث يقول ؟
أُؤتيتُ القرآن ومِثلهُ معى !!
فمنّهج قرآننا العظيم هو مِن عّرفنا أن هذا كذب وتدليس ! كيف .؟؟؟؟
يقول الله فى سورة البقرة ( وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
هذا الخِطاب لِسّكان الأرض جميعهم . يطلب بالأتيان مِش بالقرآن كاملاً ؟ لا بِسورة واحدة فقط .
وعجزوا .......................................؟
فى سورة يونس الأية رقم 38 يقول الله .
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ .
دعوة صريحة نّاصعة وتحدّى واضح لا شك فى هذا ؟
فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ .
وعجزوا .....................................؟
فى سورة هود آية 13 يقول الله .
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنّ كُنتم صادقين .
بّدل سورة كاملة نّزل الى عشر سّور فقط ؟
وفشلوا ..................................؟
ثُم جاء الحّسم مِن الله وقال .
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا [الإسراء:88].
أى إنّس أى جِن والحمد لله رسّولنّا الكريم مِن الأنِس !
حتى رسّولنّا لا يستطيع ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ؟.

هذا المعتوه لا يعترف بِهذا الكلام ويتبّجح ويقول ؟

أعيد السؤال
ما هو المقياس والمنهج المتبع من طرفهم ومن طرفك ، فأنت متهم، الذي يعرفون به هذه الدسائس و الخزعبلات؟؟

.
ده لا يصلح إلا أن يقف على باب مسجّد ويرفع يديهِ الى السماء ويقول يارب إفتح لى هذا الكتاب كىّ أفهم .
ويبدوا أن الله حّرمهُ وسوف يحرمهُ مِن هذا الفضّل ؟
هذا الزنديق ليس لهُ إلا طريقان لا ثالث لهُ ؟
إمّا أن يطردنّى مِن هذا المنّتدى رحمّة لهُ هو !!!!! أو يعترف انه لا يفهم ويتعلم مِنّى .
ولا يُكرر هذا السؤال ؟

ما منهجك في معرفة هل هذا من الافتراء والتدليس والكذب أم لا؟؟

.
أظن فِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِهمت الآن ؟