عرض مشاركة واحدة
  #37  
قديم 2009-12-31, 11:43 PM
حسن عمر حسن عمر غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-12-10
المشاركات: 120
تنبيه حسن عمر

[quote=أبو جهاد الأنصاري;44650][quote=حسن عمر;44573]
البينة على من ادعى.
وعلماؤنا ذكروا أحاديثاً ( ظاهرها ) التعارض من أجل أن يزيلوا هذا التعارض الظاهرى فأما التعارض الحقيقى فليس موجوداً ولله الحمد. واقوال مخالفينا ليست حجة علينا. ومن لم يستطع حل التعارض فهذا إما لقلة علمه أو لضعف عقله.
وأذكرك بأن البينة على من ادعى فهات أقوال علماؤنا كما تزعم. وإلا فقد ثبتت عليك جريمة الكذب!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
وهذه علامة على ضعف العقول. وعلى الزيغ واتباع الهوى ، وتتبع المتشابه لإحداث الفتنة ، اسمع معى إلى قول ربك جل وعلا : وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به وإذا ردوه إلى الله وإلى الرسول لعلمه الذين يستنبطونه هذا النص أنت لا تفهمه !!
الذين ماذا؟ يـ سـ تنـ بطونه!!! أى ليس كل حكم فى القرآن ظاهر ولفظى وصريح ومنصوص عليه بل هناك أحكام تستنبط من القرآن ولو لم ترد باللفظ وكذلك الأخذ بالسنة ، وهذا ابتلاء واختبار من الله لأمثالكم .............. ....... ليس كل حكم فى القرأن( ظاهر) ؟؟هذا كلامك أعطنى مثال واحد فقط ؟؟؟( ولفظى) ,ايضا مثال (صريح)بردة مثال (منصوص) عليه مثال وماهى الأحكام التى لديكم أستنبطوها من القرأن ؟؟؟,,,,,,,,,,,,,,,,,
أضف إلى معلوماتك : حتى لو كان النص القرآنى بوجوب الأخذ بالسنة مصرح به لكان هناك من يردها كما أنكر أناس من الفلاسفة الجنة والنار وزعموا أنها لمجرد الترغيب والتهريب لا غير. فحتى هذه لم تسلم ممن ينكرها رغم شيوعها فى جميع سور القرآن تقريباً. فدع عنك هذه الشبهة الساقطة.
أم تراك ستنكر الآية القرآنية التى ذكرتها لك؟!
أرجو أن تحدد موقفك منها : هل تؤمن بها أم لا؟
إن كانت إجابتك بنعم اصبحت ملزماً بالتسليم بالسنة ، وإن كانت إجابتك بلا فقد كفرت!!
هيا اسمعنى ردك.

كان موقفى واضح وللمرة الثانية أذا كانت قدسية السنة وما تحوى من آلاف الكتب لماذا لم يذكرها الله مباشرة فى قرأنه بأسمها بدون دلالة !! رد مباشرة !!!
يااااه يا منكرى السنة !!! هل ذهلتم عن ألفاظ القرآن إلى هذا الحد ؟؟!!
حسناً إليك درساً قرآنياً فعه لعله يفيدك:
قال تعالى : إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً وقال تعالى : إن الله وملائكته يصلون على النبى فهل معنى الصلاة فى الآية الأولى وهى التى أمر الله بها المؤمنين هى نفسها معنى الصلاة فى الآية الثانية التى يصليها الله على النبى ؟؟؟؟ أنتظر ردك.
أذا كان ذلك تعده إمتحانا فالأجابة بسيطة وسهلة جدا ؟؟ اسأل أى مسلم عامى جدا وبليد !!هل الصلاة هنا واحدة ؟؟ سوف يجيبك فورا" وبالعقل هل صلاتنا مثل صلاة الله !!!!!!سؤال بايخ ......لم يكن هذا درسا ياشيخنا ده من بديهات الأيمان .......سوف أرد قريبا على موضوع العلماء الذين عارضوا بعض الأحاديث وعلى سبيل المثال العلامة الشيخ الغزالى وهو محسوب عليكم أم تتبرءون !!!

آخر تعديل بواسطة حسن عمر ، 2009-12-31 الساعة 11:52 PM سبب آخر: أضافة
رد مع اقتباس