وهذه علامة على ضعف العقول. وعلى الزيغ واتباع الهوى ، وتتبع المتشابه لإحداث الفتنة ، اسمع معى إلى قول ربك جل وعلا :
.gif)
وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به وإذا ردوه إلى الله وإلى الرسول لعلمه الذين يستنبطونه
هذا النص أنت لا تفهمه !!
الذين ماذا؟ يـ سـ تنـ بطونه!!! أى ليس كل حكم فى القرآن ظاهر ولفظى وصريح ومنصوص عليه بل هناك أحكام تستنبط من القرآن ولو لم ترد باللفظ وكذلك الأخذ بالسنة ، وهذا ابتلاء واختبار من الله لأمثالكم .............. .......
ليس كل حكم فى القرأن( ظاهر) ؟؟هذا كلامك أعطنى مثال واحد فقط ؟؟؟( ولفظى) ,ايضا مثال (صريح)بردة مثال (منصوص) عليه مثال وماهى الأحكام التى لديكم أستنبطوها من القرأن ؟؟؟,,,,,,,,,,,,,,,,,
أضف إلى معلوماتك : حتى لو كان النص القرآنى بوجوب الأخذ بالسنة مصرح به لكان هناك من يردها كما أنكر أناس من الفلاسفة الجنة والنار وزعموا أنها لمجرد الترغيب والتهريب لا غير. فحتى هذه لم تسلم ممن ينكرها رغم شيوعها فى جميع سور القرآن تقريباً. فدع عنك هذه الشبهة الساقطة.
أم تراك ستنكر الآية القرآنية التى ذكرتها لك؟!
أرجو أن تحدد موقفك منها : هل تؤمن بها أم لا؟
إن كانت إجابتك بنعم اصبحت ملزماً بالتسليم بالسنة ، وإن كانت إجابتك بلا فقد كفرت!!
هيا اسمعنى ردك.
كان موقفى واضح وللمرة الثانية أذا كانت قدسية السنة وما تحوى من آلاف الكتب لماذا لم يذكرها الله مباشرة فى قرأنه بأسمها بدون دلالة !! رد مباشرة !!!
يااااه يا منكرى السنة !!! هل ذهلتم عن ألفاظ القرآن إلى هذا الحد ؟؟!!
حسناً إليك درساً قرآنياً فعه لعله يفيدك:
قال تعالى :
.gif)
إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً

وقال تعالى :
.gif)
إن الله وملائكته يصلون على النبى

فهل معنى الصلاة فى الآية الأولى وهى التى أمر الله بها المؤمنين هى نفسها معنى الصلاة فى الآية الثانية التى يصليها الله على النبى

؟؟؟؟ أنتظر ردك.