عرض مشاركة واحدة
  #50  
قديم 2010-01-01, 10:32 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,479
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
أنت قلت لاأحد يستطيع فهم القرأن على مراد الله ؟؟وهذا ما لم يقله أحد من قبلك؟؟
لا بل قاله كل مفسرى القرآن فى جميع العصور ولولا هذا لما انبرى المئات لتفسير القرآن كل يحاول أن يجتهد حاله وكتب ما ظنه تفسيراً لكلام الله رغم وجود مئات التفاسير الأخرى السابقة عليه.
والذى يؤيد كلامى أكثر وأكثر هو ما ظهر حديثاً من مواضيع الإعجاز العلمى والرقمى وغير ذلك من وجوه إعجازية تظهر كل يوم وعليها أدلة مؤكدة.
وجل ما يفعله المفسر أنه يكتب ما يظنه راجحاً بخصوص مراد الله ولم يدع أحد أنه كتب وفسر ما يريده الله تعالى على وجه التحديد.
كما يؤكد قولى قول الله تعالى : ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء أرجو ألا تطيل الحديث فى هذه المسألة فهذه الآية حجة لى وعليك فى هذا المجال. وإلا فأنت تكذب بكلام الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عمر مشاهدة المشاركة
وسنضرب مثلا حى ؟؟ ( الزكاة ) فجميع علماء أهل السنة أجمعوا أن الزكاة مجملة !!ولم يوضحها الله فى كتابه ؟؟ فلم يذكر مقدارها وأوقاتها ؟؟ وبهدوء الزكاة هى بعض من المال ألزمها الله للفقراء ...فمن الذى يدفعها !! من آمن بالله !!فهى فرض لا تسقط تحت أية ظروف؟؟ ولماذا لم يحددها الله ؟؟ وتركها كما تظنون ؟؟ مجملة !!..........هو لم يتركها !! هذا دليل للذى يريد أن يكون معه دليل على عالمية كتاب الله .........كيف !! نحن أفراد فى مجتمع تعددت شرائحه فمنا المهندس -الطبيب-الطيار-العالم- المكانيكى -المقاول-النجار-وعمال التراحيل(اليومية)- ورجال الأعمال وووووووووو...............حتى تعد شرائح المجتمع بأكمله ........كل هؤلاء جميعا دخلوهم متفاوته ؟؟ هذا يكسب 50 وهذا يكسب 100 واخر يكسب 1000 وثانى يكسب 10000 والله ياشيخنا هناك من يكسب 20 الف جنيها فى اليوم الواحد ؟؟ فاذا كانت هذه الشرائح المختلفة حتى فى المهنة الواحدة ؟؟ داخل المجتمع الأسلامى !! كيف يفرض الله زكاة بمقدار معين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لا ينفع ولا يجوز وليس من المنطق والعقل أن يفرض الله مقدار معين من الزكاة ؟؟؟ فمثلا على سبيل المثال لو فرض الله زكاة للأنسان المسلم بمقدارخمسون جنيها !! فماذا يفعل من كان دخله اقل من خمسون !!وهل من العدل أن تكون شريحة من الدخول المرتفعة تدفع 50 جنيها فقط ؟؟هذا ظلم للمجتمع ؟؟ وماذا يدفعون رجال الأعمال ؟؟لم يحدد الله الزكاة لأنه أعلم بعبادة هو خالقهم ويعرف ماذا سيحدث فى المجتمعات التى خلقها أليس هو علام الغيوب !!فليست الزكاة مجملة بل هى العقول هى المجملة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
طبعاً هذا تعطيل لشرع الله ،وللأسف دائماً منكروا السنة يعطلون شرع الله ثم يخرجون من جعبتهم بشرع جديد. أنا أتحداك أن تأتى بشخص آخر منكر للسنة يوافقك على هذا الرأى. فأنا أعلم جيداً مقدار الفجوات الواسعة التى بين كل منكر للسنة وآخر منكر للسنة.
ومن قال لك أن الله سبحانه وتعالى لم يفرض قدراً معيناً للزكاة ، هل تكذب الله يا رجل ؟؟!!!
وأين تذهب هذه الآية الكريمة وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25) وهى فى سورة المعارج على فكرة.
تأمل : حق معلوم ترى هل يحتاج الموضوع كثر من هذا شرح؟؟!!
ثم دعنى أسألك أين هو هذا الحق المعلوم؟؟؟؟؟؟
هل الله يكذب؟؟؟
حسناً : فأين إذن هو الحق المعلوم؟؟؟!!
أرجو أن أفوز منك بإجابة.
ثم نكمل باقى الحوار بعدما تعالج هذه النقطة بحكمة.
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس