]
هنا أتوقف معك وقفة طويلة .... جداً.
أين تفصيل هذا الكتاب الذى جاء؟؟؟! لابد أن تتأكد جيدا ألذى آقر بالتفصيل ليس أنا ؟؟؟؟بل الله نفسه !!فأذا كنت تسألنى فليس لى ناقة أو جمل فالطبيعى أن تسأل الله ؟؟؟؟ فقط ؟؟لأنه كتابه وليس كتابى ؟؟ أم ترى انى أتهرب منك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انتبه فهذا مما أعتبره من الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية. فأنا أقرأ هذه الآيات بفهم جد عميق ، ولكنى أنتظر فهمك أنت لها وأن تجيب سؤالى. التفصيل هنا بمعنى التوضيح ؟؟؟ وليس كما أنتم تفهمون بأنه التفسير؟؟ بديهيا أذا كان الله جعل للناس يوما يحاسبهم (يوم القيامة) وألزمهم بكتاب رسم لهم الطريق الصحيح فهل يعقل أن يكون مبهما ؟؟ مجملا؟؟ مفصلا ؟؟ أختر الأجابة الصحيحة ؟؟
أين جاء التفصيل؟
(لاتأكلو مم لم يذكر اسم الله عليه)(يأيها الذين أمنوا أذا قمتم الى الصلاة فأغسلوا وجوهكم)(وكلوا وأشربوا حتى يتبين الخيط الأسود من الأبيض من الفجر)(لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل)(أنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزيروما أهل لغير الله)(انما الخمر والميسروالأزلام من عمل الشيطان فأجتنبوه)(حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم )(أوحلت لكم بهيمة الأنعام)(وحرم عليكم صيد البرما دمتم حرماً)(وحرمنا عليه المراضع من قبل)(أن عدة الشهور عند الله أثنى عشرا شهرا)(فول وجهك شطر البيت الحرام)(حعل الله البيت الحرام قياما للناس)(أنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامكم هذا)(أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن أمن بالله وجاهد فى سبيله)(سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى)...............فلو ظللت أمسك القرأن لقرأته كله فهو تفصيل لكل شئ..............ءأفهمت
أين محل التفصيل؟
( أحكمت .... ثم فصلت ) ثم؟؟؟؟ يا للعجب ، ثم تفيد ترتيب مع التراخ ، فلم التراخ يا صديق؟؟!!! أين إذن وقع هذا التفصيل المتراخ؟؟؟ نعم أحكمت.....ثم فصلت نؤمن بهذا نحن فقط؟؟؟؟؟؟
صدقنى أشفق عليك مما تضعه من أدلة تظن أنك ترد بها السنة وإذا بها ترتد عليك. فقط انتظر وترقب.
وجل ما يفعله المفسر أنه يكتب ما يظنه راجحاً بخصوص مراد الله ولم يدع أحد أنه كتب وفسر ما يريده الله تعالى على وجه التحديد.
كما يؤكد قولى قول الله تعالى : ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء
[/quote] قال رسول الله تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا 1-كتاب الله
2- كتاب الله وسنتى 3-كتاب الله وعطرة أهل بيتى....فلماذا تأخذون برقم 2 وتهملون الباقى
لماذا؟ هات دليل لا إنشاء ولا خطب ولا بلاغيات عارية عن الأدلة الشرعية.
القراء وحدهم هم أصحاب الحق ؟؟ ولهم الحرية.......
دعك من هذا التهريج وحاور بأسلوب علمى ، والبس ما شئت من تيجان ، ودعنى أسألك من الذى وصف الأحاديث بأنها مزورة وضعيفة؟؟؟؟؟رسولك شخصيا ؟؟؟؟؟؟
أنتظر ردك ولا تراوغ كالعادة ببلاغيات عاريةمن الدليل.