[حسن عمر]

[quote=أبو جهاد الأنصاري;46907]

من حيث الراحة فقد كنت أحوج لها منك ، فطوال أمس وانا طريح الفراش ، لدرجة أننى صليت الجمعة ظهراً فى المنزل وهذالم يحدث لى منذ سنوات طويلة. والحمد لله على نعمة العافية ، عافانا الله وإياك من كل سوء.عفاك الله ياشيخنا الفاضل وأدعوا الله أن يمن عليك بالسعادة فى الحياة الدنيا والأخرة بقلب يعلمه الله بصدقه وكذبه !! فالرغم من أننى لم أراك من قبل ولم ترانى فأننى إكّن لك الأحترام والتكبير لأننى أراك مسلما طالما تتمسك بالقرأن وما أنت تؤمن به ؟؟ ليس لدينا أى سلطان على أية أحد من عباده !! وللعلم لقد عزفت بالراحة وبعدم الكتابة لاكننى لم أكن عندى علم بأنك مريض بالشفاء إنشاء الله فأنت أرغمتنى عن كسر ما كنت أنتويه فلك الشكر وبخصوص الحوار معك فأنا حريص عليه أكثر من حرصك عليه ، فإن كنت أنت ترى أنك فى حوارك معى تدافع عن رأيك ، فأنا أراى فى حوارى معك دفاعاً عن الإسلام.أن الدفاع عن الأسلام شرف وتكليف لكل مؤمن بالله !! فتعالى نتحاور بقلوب صادقة ونفتش عن الأمراض التى أرهقت الأمة !! وجعلتها تصل إلى ماوصلت من ضعف وهوان وتشرزم وتدنى ؟؟ أنا حينما أقرأ قول الله تعالى ((هل أدلكم على الأخسرين أعمالا )) انظر كيف يفسر الله بنفسه هؤلاء (( الذين ضل سعيهم )) (( فى الحياة الدنيا وهم يحسبون‘إ نهم يحسنون صنعا)) أقرأها وأقول أنه يتكلم عنى أنا ؟؟ هو يخاطبنى أنا ؟؟ فها أنا ياربى أكون منهم ؟؟ أريد منك الهدايه؟؟ وحدك فقط ؟؟ فأنت صاحب هذه الهداية؟؟
وأنا عن وصفك إياى بأننى ( أتهمك ) فهذا ليس بالوصف الصحيح ، فأنا أفعل هذا من قبيل غيرتى على دينى الذى عرفت ، وبه تمسكت ، وبه آمنت وأيقنت ، وما خرج منى من لفظ فهو من باب : ( قسى ليزدجر ) وهو ينم - لو تأملت - عن قوة الحجة ، واليقين بما أدعوك إليه.ياشيخى الفاضل لك الحرية الكاملة الغير منقوصة بأن تغار وتدافع بل وتستميت عن عقيتدك!! ولنا هذا الحق أيضا" ......ولكن المعضلة أين الطريق الصحيح؟؟ إن الذى يدعى (بثلاثية الله) فهو أيضا يدافع عن عقيدة!! البهائية والقيدانية والشيعة وووو.....يدافعون عن عقيدة!!الأمر جلل؟؟ وليس كلاما!! من هو الذى يضع قدميه ثابته!! ولهذا على المسلم لا يتخذ عقيدة الأباء والأجداد كالدين!! تصورى ياشيخنا أن الكفر والأيمان ؟؟ ومحمد
وقريش مازلتا موجدان على الساحة ؟؟؟ لقد أعترض كفار قريش محمدولم يكن مع رسول الله إلا كتاب الله معجزته الخالدة !! هم أنفسهم إعترضوا على كتاب الله؟؟؟؟ هذه الجزئية تتكرر كل جيل بعد جيل؟؟ إعتراض قريش لم ينتهى مستمر الى أن يرث الله الأرض وماعليها؟؟ وعلى فكرة قلت (( الدين ليس له دخل برأى نبى ولا رسول ولا ولّى )) فأريد أن أعرف رأيك!!!
وأنا أرى فيك شخصية جيدة ، وجادة ، وحرى بى أن أدعوك إلى الحق حتى لو ضعفت عيناك عن إدراكه لسحابة سوداء تمر بك ، فهذا حقك عليّ ، وحق دينى كذلك.صدقت!! وقد يكون بالمثلِ أنت !!
بخصوص هذا الحوار ، نعم لقد طال ، وقد استكشف كل منا الآخر ، ونعم به مجموعة من القغرات تحتاج أن تسدد ، ويحتاج مراجعة من أوله فهناك الشئ الكثير قد تم تفويته - منى عن عمد - وهى نقاط - جد - مهمة وتحتاج لمراجعات وحوارات ، كنت أتذكر موقف سيدنا إبراهيم عندما كان يحاج النمروذ وكنت أتأمل كيف أنه لا يترك فرصة لتشتيت الحوار والخروج به عن مساره المطلوب ، فكان يفوت الفرعيات حتى لا ينحرف عن الأصليات ، تأمل كيف لم يجادل نبى الله فى معنى أنا أحيى وأميت وإذا به يعدل سريعاً غلى جوهر القضية فقال له : فإن ربى يأتى بالشمس من المشرق فأت بها انت من المغرب ؟؟؟!! حكمة بالغة.
أنا هنا استعرت السلوب الحوارى التناظرى فلا تظن أننى أصف بالنمروذ إن التوحيد فى تصورى هى نقطة الأرتكازالوحيدة التى هى بمثابة الدين كله!! فالله الخالق ..منهجه متحكم.صاحب الأمر والنهى هو المشرع فقط!! كتابه لا يعادله كتاب !! حكمته لا تعادله حكمة!! تدبره لا يعادله تدبر!!قوته لا تعادله قوة!! بصيرته لا تعادله بصيرة!! رحمته لا تعادلها رحمة!! رأفُته لا تعادلها رأفة!! حلِمهُ لا يعادله حلم!! جبروته لا يعادله جبروت!! إنتقامه لا يعادله إنتقام!! غفرأنه لا يعادله غفران!! عفوه لا يعادله عفوّ!! صفاته لا يعطيها لاحد مهما كان هذا الأحد!!!!

بخصوص باقى حواراتنا إن قدر الله لها هذا ، فإن شئت لاحقاً أن تضع موضوعك من عندك تناظرنى فيه عما رابك فى السنة ، فافعل ، وأنا فى المقابل - وهذا من باب العدل - أن أفتح موضوعاً موازياً أناظرك فيه كذلك.
فما رأيك؟الرأى ما تقوله أنت..................................

عوداً حميداً إن شاء الله.