[أبو جهاد الأنصاري]

على ما يبدو فإن محاورى لم يقرأ شيئاً من ردى عليه، واضح أنه لا يريد أن يسمع لأحد غير نفسه ، أنصحك بقراءة ردى عليك ، وإن كنت قرأتها ولم تجد أنى أجبتك فهذه كارثة محققة ، فأناس يقرأون ولا يفهمون ثم يزعمون أنهم يعلموننا الدين فهذه كارثة وعجيبة من أعاجيب الزمن ، ولكنى لا أخالك من هؤلاء ، فأيى فيك - على الأقلحتى الآن- أنك رجل تجيد الفهم. لذا غلب لى ظنى أنك لم تقرأ مشاركتى.

وعل كل حالفلا مانع من أن نبدأ من جديد ، فكا يقولون : التكرار يعلم الشطار. وأقول لك : أنك وجهت لى خمسةوعشرين سؤالاً لأجيب عنها ، ورغم أننا لسنا فى اختبار مدرسى ولا حتى جامعى فلقد اجتجزت كل هذه المراحل من قديم والحمد لله ، أقولرغم كل هذا فإننى على استعداد تام وعلشان خاطرك ، أن أجيب كل هذهالأسئة الخمسة وعشرين ولك من حقى عزيزى الفاضل أن تجيب أنت أيضاً على عدد مماثلمن الأسئلة التى سأوجها لك، وهى ستكون فى علم الحديث، ولماذا علم الحديث بالذات؟ لأنه موضوع حوارنا.
فهل أنت جاهز لشرطى ؟
أنتظرك.