[ابوالوليد]

بداية ً ،،
نشكر أختنا الفاضلة المباركة سعودية سنية على جهودها المباركة وعلى فتحها هذا الموضوع والسؤال القيم الشيق.
فلتسمح لي أختي الفاضلة بالمشاركة معكم ومشاركتكم بالأجر بعون الله .
حيث اني تحديت الروافض في احد المنتديات حول افضلية الأئمة على الأنبياء فوالله لم يجرئ احد ان يرد بدليل واضح صريح !
بل عجزوا وهربوا من الحوار ، ومازال موضوعي معلقا وينتظر من يسعفه من الروافض لإنقاذ عقيدتهم الهشة .
الى الشيعة :

الحمدالله عظيم المنة ناصر الدين بأهل السنة
وبعد ...
دون مقدمات !



أنـتم تفضلون جميع الأئمة على جميع الأنبياء!
فالموضوع حول:
(افضلية الأئمة على الانبياء )!
نبدأ بالسؤال الأول :

1- الرسل لا يصح الإيمان إلا بهم:
من الضروريات الثابتة أن الإيمان بالرسل شرط أساسي في الإيمان ومن كفر بواحد فقط منهم لم يعتبر مؤمنا ولو صلى وصام وزكى، لا يختلف في ذلك إثنان، والأدلة من القرآن متوافرة لا تحصى.


والأمر لا يتعلق بالناس العاديين فقط، بل بالرسل أنفسهم، فلا يتحقق إيمان رسول من الرسل عليهم السلام في حال أنكر أحدا من الأنبياء، إذ لا يمكن أن يكون عيسى مؤمنا إلا إذا آمن بكل من قبله وهكذا، يثبته قوله تعالى عن نبيه " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسلــه لا نفرق بين أحد من رسله" فأنت تلاحظ أن وصف الإيمان متعلق بعد الله تعالى وملائكته بالرسل دون غيرهم من الناس، فهم الصنف الوحيد من البشر الذين وجب الإيمان بهم دون غيرهم.


فإن قال الشيعي : فأين الإيمان بالآخرة في هذه الآية ؟

قلت: تأمل آخر الآية "وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ...

وهنا أريدك يا شيعي أن تعمل عقلك (الذي هو حجة لديكم):



هل يكون الإمام الذي ينكر واحدا فقط من الرسل مؤمنا ؟؟؟

وهل تدلنا في المقابل على آية واحدة:
تثبت بها أن لو كفر واحد من الرسل بإمام واحد كان كافرا ؟؟؟


وعندما ننتهي من هذه النقطة ننتقل الى النقطة الأخرى .