عرض مشاركة واحدة
  #70  
قديم 2010-02-14, 08:44 PM
الحب المقدس الحب المقدس غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-02-14
المشاركات: 2
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

والله ياجماعة الخير اني كنت في منتدى شيعي عراقي وابشركم اني وقفت لهم وقفة رجال لكن طردت منه وحظروا دخولي لأني سألت ثلاثة أسألة :

الأول : لماذا الأثناعشر معصوم من زوجة الحسين الفارسية وليست وحده من العربيات او لماذا لم يكن معصوم واحد من اولاد الحسن .؟؟؟

السؤال الثاني : لماذا هذاالتمجيد لأبنا الحسين دون الحسن هل للفارسية دخل في الموضوع ؟؟.

السؤال الثالث :لماذا يخفي معمميكم اسماء من قتل مع الحسين في مجالس عزاء الحسين ومنهم اخوه وابنه هل في اسمائهم مايخجلكم ؟؟؟

جميعهم تهجموا علي بأني عنصري ما الفرق بين الفارسي والعربي وانتم اعلم بأسالبهم يريدون صرفي عن السؤالين الآخرين ولما ذكرت لهم ما اريد طردت فورا .

طبعا اجابة السؤال الأول :
ذكر محمد علي أمير معزي الباحث الشيعي الإيراني في فرنسا بفخر ((أن المفاهيم الأساسية من الزرادشتية دخلت إلى التشيع حتى في بعض الجزئيات الصغيرة! و أصبح زواج سيدنا حسين ببنت آخر ملوك آل ساسان رمزا لإيران القديمة ، بحيث أصبحت تلك الفتاة هي الأم الأولى لجميع أئمتهم و قد انعقد بها عقد الاخوة بين التشيع و إيران القديمة المجوسية))

جواب السؤال الثاني معروف :
و نجد السبب نفسه في تعظيمهم لأولاد الحسين دون أولاد الحسن، لأن أولاد الحسين أخوالهم الفرس من زوجته شهربانو بنت يزدجرد

جواب السؤال الثالث :
و يعجب المرء لماذا يبكي الشيعة مقتل الحسين الشهيد ( ض ) ولا يبكون لمقتل أخيه أبي بكر ولا لإبنه أبو بكر رضي الله عنهم أجمعين , اللذان قتلا معه أليس هذان من أهل البيت أيضا , أم أنهما يحملان أسما لا يرغب الشيعة بأذاعتة بين عامة شيعهم حتى لا تنكشف حقيقة المحبة بين أهل البيت والصحابة, وعلى رأسهم أبي بكر وعمر رضي الله عنهم .

أبوا بكر أثنان وعمر يقتلون مع الحسين في كربلاء, لقد ذكر أبو الفرج الأصفهاني في مقاتل الطالبين في صفحة88, 142, 188 طبعه في بيروت , والأربلي في كشف القمة المجلد الثاني صفحه 64 , والمجلسي في جلاء العيون 582 أن ابا بكر بن علي بن أبي طالب كان ممن قتل في كربلاء , وهو أخو الحسين ومن قتل مع الحسين في كربلاْ أبنة أبي بكر بن الحسين بن علي. كل ذلك سطرة كتب الشيعة وأقرته علمائها أنظر كتاب التنبيه و الشراف صفحة 263 وكتاب كشف القمة المجلد الثاني صفحة 74.
رد مع اقتباس