[د.سيد آدم]

كتب السيد أنا عراقي يقول :

ان الشيعة لم يصرحوا بلعن الصحابة وليس من شيمتهم ذلك

كلام طيب أوافقك عليه ، شريطة أن يكون معلوماً أن هناك من يرى ولاية كل من أبي بكر وعمر وعثمان اغتصاباً لحق عليّ كرّم الله وجهه .

ثم كتب يقول :

ان الذي بدا باللعن هم بنو اميه الذين لعنوا الامام علي بن ابي طا لب (ع) على المنابر لاكثر من سبعين

الأمر ليس على هذه الصورة زمنياً ؛ فقد تولى معاوية الحكم العام 41 هـ ، وتولى عمر بن عبد العزيز الحكم العام 99 هـ وأمر بوقف الكلام بحق علي كرّم الله وجهه .
ثم كتب يقول :

وقد قيل بان الرجل في ذلك الزمان كان يسال الاخر عندما يقابله هل انت على السنه فيقول له نعم ويقصد بذلك سنة سب ولعن علي

هذا غير صحيح بالمرّة ، ونتمنى عليك إمدانا بالمصادر التي استقيت منها هذه المعلومة لنكون على بينة من أمرنا .

ثم كتب يقول :

مع اننا نعلم بان جميع المسلمين قد بايعوه خليفة وبالاجماع بعد قتل الخليفة الثالث

يا أخي إذا كان لم يقم إجماع على بيعة الصديق رضي الله تعالى عنه ، ولا على بيعة عمر رضي الله تعالى عنه ، فكيف تدعي أن إجماعاً قام لبيعة علي كرم الله وجهه ؟ وإذا كان الأمر كذلك فليتك تذكر لنا أقوال كل من طلحة والزبير ، وهما من المبشرين بالجنة ، في ذلك الأمر ، كما أنه لو كان الأمر كذلك ففيم كانت وقعة الجمل ؟ وفيم كانت وقعة صفين ؟ .