[علاء الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري

تلك التفاسير مأخوذة عن كتبكم ياعم الشيخ .. وفى النهاية ليست أحسن تفسيرا من الحق الذى جاء به ربنا .. فالله قال: إلا ماحرم يعقوب على نفسه (على نفسه)
فما يهمنا سبب التحريم فى شئ .. ولكن المهم هو أنه حرم على نفسه هو فقط
ولم يحرم لقومه.. تماما كما تحرم على نفسك طعام ما لسبب خاص بك أيا ماكان

أما زلت مصرا أنت أن النبى يعقوب له أن يحل ويحرم من تلقاء نفسه ؟؟؟
... لماذا لا تتدبر الآيات المساقة فى موضوعى سابقا ثم تناقشها .. لماذا تصر أن تأخذ دليلك من خارج القرآن
فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم
... الموضوع بين وواضح ياشيخنا ولا يوجد خلاف بين مفسريكم فى أن الظلم الذى إقترفته بنى إسرائيل هو إتباع النبى يعقوب فيما حرمه على نفسه من طعام وإعتبار ذلك من الدين بغيا على شرع الله

الكشف الطبى لإبن كثير والقرطبى و ... وللأسف موجود فى تفاسيركم أيضا
... ياعالم كفاكم إتخاذ آيات الله هزوا
... ماحاجتنا إلى سبب التحريم الخاص بالنبى يعقوب ؟؟؟؟
لماذا لا نأخذ العبرة التى يعلمنا الله إياها بعدم البغى على حرمات الله حتى ولو كان التحريم تأسيا بنبى الله ؟؟؟
..... هل لو أن المسلمين كانوا قد تأسوا بالرسول عندما حرم على نفسه ماأحله الله له إبتغاء مرضاة أزواجه .. هل كان الله الذى عاتب رسوله على مسلكه هذا .. سيغفر للمسلمين ذلك التقليد لنبيهم ؟؟؟
أو ليست العبرة التى تعلموها من قصة النبى يعقوب وبنى إسرائيل هى التى جعلتهم لايبغون على حرمات الله حتى وإن كان تأسيا بنبيهم الأكرم!!!
... للأسف ... أنتم تتخيلون أن حرمات الله شئ هين ولكل من يرغب أن يبغى عليها زيادة ونقصانا .. فله مايبغاه !!!
صدقت ربى: ولكن ليبلوكم فيما آتاكم .. بس مين يتدبر !!!!