[QUOTE]وفى النهاية ليست أحسن تفسيرا من الحق الذى جاء به ربنا .. فالله قال: إلا ماحرم يعقوب على نفسه (على نفسه)
فما يهمنا سبب التحريم فى شئ .. ولكن المهم هو أنه حرم على نفسه هو فقط
ولم يحرم لقومه.. تماما كما تحرم على نفسك طعام ما لسبب خاص بك أيا ماكان
[/QUOTE]
طيب رأفةً بحالك وضعف مستواك الاستدلالى ، سأتغاضى عن مسألة سبب التحريم. وأسألك : ألا تدل الآية أن للنبى صفة تشريعية؟؟!!
__________________
قـلــت : [LIST][*] من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*] ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*] ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*] ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|