عرض مشاركة واحدة
  #47  
قديم 2010-03-04, 02:55 PM
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المكان: الإسلام وطنى والسنة سبيلى
المشاركات: 8,479
افتراضي

واضح يا جماعة الخير أننا نحاور منكرين للسنة من الدرجة الثالثة. لم يجيبوا عن سؤال واحد مما وجهناه إليهم.
المسالة واضحة ولا تحتاج لف ولا دوران ونحن نحاورهم بالقرآن الذى هو حجة بيننا وبينهم ولكن حتى هذا القرآن فهم لا يعترفون به ، هم لا يعترفون ولا يؤمنون إلا بما يلقيه عليهم الشيطان وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم .
طيب نعطيهم فرصة أخيرة قبل أن نعلن فشل منكرى السنة وإفلاسهم وعجزهم عن الرد ، د
الله يقول : كل الطعام كان حلاً لبنى إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه
السؤال الواضح المحدد الصريح :
* ما الحكمة أن الله سبحانه قد أثبت لبنى من أنبيائه فعل التحريم؟
* وما الحكمة ان الله قد عمم أمر التحريم الخاص بالنبى ليكون عاماً لأمته؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]
رد مع اقتباس