لماذا كل الانبياء لم يطلبوا اجر على تبليغهم رسالة الله بل كانوا يريدون اجرهم من الله كل الانبياء وحال لسانهم في القرأن : (( فما سألتكم من أجر إن أجري الا على الله ))يونس 72، (( ويا قوم لا أسألكم عليه مالاً إن اجري إلا على الله ))هود 29، ((إن اجري الا على الذي فطرني أفلاى تعقلون ))هود21، (( قل ما سألتكم من اجر فهو لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شي شهيد ))سبأ47.
إلا نبي الله الخاتم محمد وهو اعظم الانبياء طلب شي واحد ونحن نعرف هو أكرم الانبياء ولا يمكن ان يأخذ مقابل هذه الخدمةالعظيمة وهي الاسلام الا انه طلب طلب واحد وكان له رجاء بسيط من الناس على هدايته لهم وهو قوله تعالى: ((قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسناً إن الله غفور شكور))الشورى 23، فهذ ا الطلب من نبي الله محمد ص هو امر امره الله به لعظمة ومكانة اهل بيت الرسول وقرابته فقال له : ((قل)) اي أمر.
ثانياً : استعمل الله كلمة (الا) وهي اداة حصر اي لم يرد الله ومحمد جراء هذه الخدمة الا مودة قرابة الرسول
ومن هم قرابة الرسول : اهل بيته : فاطمة ابنته وعلي ابن عمه والحسن والحسين حفيديه ، وذلك : - ما اخرجه مسلم في الصحيح عن سعد ابن وقاص –في حديث طويل- قال ولما نزلت هذه الايه ((فقل تعالوا ندعُ ابناءنا وابناءكم)) دعا رسول الله علياً وفاطمه وحسناً وحسيناً فقال :اللهم هؤلاء اهل بيتي *صحيح مسلم 4\1871 كتاب فضئل الصحابه في فضائل علي( رضي الله عنه).
-قال النبي ص : أ ُ نزلت آية التطهير في خمسة علي وحسن وحسين وفاطمة *إسعاف الراغبين ص 116 ، صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة . ونعرف قول الرسول فيهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق، وأهل بيتي أمان لأمتي من الإختلاف فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس» أخرجه الحاكم في المستدرك ج 3 ص 149 عن ابن عباس وقال هذا حديث صحيح الإسناد، فهنا سؤال المدخل للبحث ، هل رعا بعض الصحابة قرابة الرسول وهل حفظوا وصيته بحفظ اهل بيته ؟؟ فما بالك في خروج عائشة ضد علي في حرب الجمل هل رعت ام المؤمنين وصية زوجها النبي الذي قال من خالف اهل بيتي صار من حزب ابليس ، وابليس وحزبه في ادنى درك في الجحيم .
وعن البخاري عندما جيِىء بعلي امام ابو بكر قال له عمر: إنك لست متروكاً حتى تبايع ، فقال علي: وإن لم أبايع فمه؟ قال عمر: والله الذي لا إله إلا هو لنضربن عنقك - ذكره الطبري 2/48 ،و صحيح البخاري كتاب المغازي 3/38 ، وابن ابي حديد 1/122، والمسعودي في مروج الذهب 2/414 والامامة والسياسة ص 13،14. ، ومن ثم يعود ابو بكر قائلاً لعمر عندما أتى مرة اخرى لبيت علي لأخذه بالقوة قال ابو بكر :( وإن أبو فقاتلهم) تاريخ ابن شحنة ص 113 بهامش الكامل 11 وشرح النهج لابن ابي حديد 1/134.
وفي حديث طويل بين فاطمة والشيخين :( ( ... قالت نشدتكما الله الم تسمعا رسول الله يقول : رضا فاطمة من رضاي وسخطها من سخطي؟ قالا : نعم سمعناه ، قالت : فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبي لأشكونكما اليه ثم انتحب ابو بكر يبكي حتى كادت نفسه تزهق وهي تقول: والله لادعون الله عليكما في كل صلاة لي * الامامة والسياسة لابن قتيبة 1ص12الطبعة الثالثة 1963 مطبعة حلبى مصرومنتخب كنز العمال 4/361، وكنز العمال أيضاً 5. وحديث اخر يقول انها سلام الله عليها اتت تطلب ميراثها من بو بكر فأجابها انه سمع رسول الله يقول لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة فهجرت ابا بكر حتى توفيت * الصواعق المحرقة ص25. هذه فاطمة من اهل الرسول بل هي روح الرسول حيث قال لها: انت يا فاطمة روحي التي بين جنبي ، ماتت وهي غاضبة على الشيخين بل وكانت تدعو عليهم ، يا سبحان الله وصل حد مودة بعض اصحاب الرسول لأهل بيت الرسول الى هذه الدرجة ، والله نحسدهم لقد ارتقوا من المودة مرتقىً عظيما !!!
وماذا فعلوا بالحسن سلام ربي عليه سلبت خلافته من بني امية –معاوية- وهو يريد حفظ دماء الامة الاسلامية
ولم يشهر سيفه، وقُتل سماً حيث دسته له امراته بأمر من معاوية هذا هو الحسن الذي يقول فيه الرسول ص: الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة، سير اعلام النبلاءج3 ص280.
وماذا تقول بعد عن الحسين وما الحسين وما أدراك ما الحسين وماذا فُعل بالحسين ، كان الرسول يقول فيه : ((حسين مني وانا من حسين وحسين ريحانتي من الدنيا ومحبوبي)) سنن الترمزي ص51، سير اعلام النبلاء ص280. لم يُفعل به شي فقط أمر يزيد برفع رأسه- روحي لنعله فداء- على السنان وسبى نسائه وشردهم فقط
هذه وصية الرسول بقرابته .
انا لا اريد ان اعلق على الموضوع ولكن لا اعتقد ان احدأً قرأه وفهمه ولا يستنج بنفسه ولو شئ بسيط
وإلا فينطبق قول الله عليه : (( وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا اليه وفي أذاننا وقرً ومن بيننا وبينك حجاب فأعمل إننا عاملون))، فصلت، 5 . فمن وجد نفسه هكذا ، نصيحة أخ خائف على أخيه أقول له فالتسعى على مراجعة حساباتك ولتصحيح الخلل الذي يعتريك ، ولتبحث عن الحق وتتبعه ولا تكون مثل اهل الجاهلية تقول : (( وإذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه أباءنا أو لو كان أباؤهم لا يعلمون شيئاً ولا يهتدون))المائدة 104.
والحمد لله ولي الايمان الموفق للإحسان ، والسلام على حجته وخليفته في أرضه القائم من آل محمد عجل الله فرجه وجعلني من المقبلين لنعله الشريف وحسبي بذلك نعيما .
اللهم صلٍ على محمد وآل محمد.