[أبو جهاد الأنصاري]

والآن بعد أن سقنا إسناد هذه القراءات العشر جدير بنا أن نعلم الآتى :
1- أن كل رجال هذه الأسانيد المتعددة هم من المعروفين لدينا جيداً فى كتب الرجال وعلم الجرح والتعديل ، ومعلوم مدى عدالة وثقة كل منهم ودرجته من الحفظ ومنهجه فى القراءة. ومعلوم اسم كل منهم تحديداً ونسبه وشيوخه وتلاميذه.

2- الطرق إلى هؤلاء القراء العشر متواترة يستحيل حصرها ، فقد حمل هذا العلم عنهم الآلاف فى كل جيل حتى جيلنا الآن حيث أصبح عدد الحفاظ الأحياء الذين يحفظون القرآن كلياً عن ظهر يعدون بمئات الآلاف على أقل تقدير.

3- لا يزال الإسناد إلى رسول الله موصولاً حتى هذه اللحظة ، ولم ينقطع ، رغم طول الزمن وتعدد القرون ، ورغم دخولنا منتصف الألف الثانى ، ولا يزال طلاب العلم يلهثون خلف الحصول على إجازة بإسناد من أحد المشايخ الكبار المعروفين ، وقد بلغ عدد الرواة منذ عهد النبى إلى عهدنا ثمانية وعشرين راوياً وسوف أسوق مثالاً واحداً على هذا فيما يلى :

الله جل وعلا<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


أم الكتاب [ السماء السابعة ]<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


الملائكة السفرة الكرام البررة<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


بيت العزة [ السماء الدنيا ]<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


جبريل عليه السلام<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


الرسول صلى الله عليه وسلم<o:p></o:p>


محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


عثمان بن عفان وعلى بن أبى طالب وعبد الله بن مسعود وأُبي بن كعب وزيد بن ثابت .

<o:p></o:p>

↓<o:p></o:p>


أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


عاصم بن أبي النجود الكوفى<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدى<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


أبو محمد عبيد بن الصباح<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


أبي العباس أحمد بن سهل الأشناني<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


أبي طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم البغدادي <o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


أبي الفرج عبيد الله بن عمر بن محمد بن عيسى المصاحفي<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


أبي بكر محمد بن علي بن محمد البغدادي<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


سبط الخياط<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


الكمال بن فارس<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


الصائغ<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد البغدادي وأبي بكر بن الجندي كليهما<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


الإمام الحافظ حجة القراء محمد بن محمد بن محمد بن يوسف الجزري الشافعي مؤلف النشر و الطيبة<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


الشهاب أحمد بن أسد الأميوطي<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


محمد بن إبراهيم السمديسي<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


عليّ بن غانم المقدسي<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


شيخ قراء مصر عبد الرحمن بن شحاذة اليمني<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


شيخ قراء زمانه محمد بن قاسم البقري<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


الشيخ الشهاب أبي السماح أحمد بن رجب البقري القاهري الشافعي كان حياً سنة 1140هـ<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


عبد الرحمن بن عبد الله بن حسن بن عمر الأجهوري الفقيه المالكي المقري ‏(المتوفى سنة 1198 هـ)<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


إبراهيم العبيدي<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


سلمونة ، <o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


الدري التهامي<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


المتولي<o:p></o:p>


↓<o:p></o:p>


شمروخ ------------ الهنيدى <o:p></o:p>


↓ ---------------- ↓<o:p></o:p>


عبد الباسط هاشم -------- الزيات

والشيخ عبد الباسط هاشم والشيخ أحمد الزيات هما من المعاصرين لنا ومن الذين تلقى عنهم إخواننا قراءة القرآن الكريم برواية حفظ عن عاصم.