2010-05-15, 08:41 PM
|
|
محاور
|
|
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الحجازي
شبخ صهيب .... كما لديكم طرقككم في اثبات المسيار للشيعه طرقهم في اثبات المتعه بالدليل ايضا
فكيف نعرف اي الادله صح وايها غلط .... وليش مافي قاعده ثابته يمشي عليها جميع المسلمين في اخذ الحديث او رفضه
ليش نعتبر كتب الصحاح ونرى فيها التنقيح على مر الايام .... وجدت ان الطبعات الجديده ليست كالقديمه
|
لا يا فالح
1 - المسيار لم يخرج عن الشرع
شروطه شروط النكاح ( الزواج) الصحيح
والكلمة مجرد مصطلح
وشروطه بينة وأعيدها وأتحداك أن تردها إذا اختلفت عن الزواج المتعارف
الإيجاب والقبول
المهر
الولي
العقد
الشهود
الإشهار ( هنا إذا لم يقع الإشهار اعتبر فاسدا باطلا)
يترتب عليه :
فيه طلاق
فيه ارث
ما الذي بقي ؟
النفقة
وهنا : ألمرأة تنازلت عن النفقة برضاها ( ومع ذلك نجد كثير من العلماء لا يقبلون به ليس لأنه غير صحيح وإنما لأن فيه شبهة الإضطرار : المرأة تنازلت شبه مكرهة لحاجتها إلى زوج)
وفي كتاب الله تعالى نجد
قال الله تعالى:وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا
إذا هناك جواز تنازل المرأة عن المهر برضاها ومادا الأمر كذلك فلا مانع من تنازلها عن النفقة
ولكن مراجع الضلال يريدون أن يتركوكم في العمى فيوهمونكم بالمسيار مع أنهم اضطروا في الأخير بالإعتراف أنه زواج دائم وأن الخلاف في الإسم فقط كمصطلح حادث
اقتباس:
|
ليش نعتبر كتب الصحاح ونرى فيها التنقيح على مر الايام .... وجدت ان الطبعات الجديده ليست كالقديمه
|
مساكين
مراجع الضلال يهرجون وأنتم تتلقون
الصحاح عندنا هي هي ولم تنقح ولم تغير
إلا إذا طبع الروافض نسخا وحرفوها ليستبلهوا أتباعهم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|