اقتباس:
لا تقسم فكل حلاف...........
تأكد أنه لو جاءك الرسول صلى الله عليه وسلم يمشي على رجليه بل جاءك جبريل ستكذبه لأن عقلك محجوز
|
والله والله والله
1 أفعل أنا ما أريد وفعل أنت ما تريد ليس لك أن تملي عليى ما يحق لي
2 أنا أطلب اّيه وحده فقط لا أكثر
ما بل يد حياه أني لا قليل الفهم سيد فهمان
اقتباس:
|
1 - الرسول صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي فيبلغه ( وصلت الأمانة)
|
أقول نعــــــم
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمه وبشرى للمسلمين
افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا
فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا
وتقول أنت لأ
أتني باّيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
|
- الرسول صلى الله عليه وسلم يسأله أصحابه عن أمور وأحكام لم يفهموها
|
اقتباس:
هنا يندرج سؤالي الذي حرفته عن مساره تهربا
ركز جيدا ولن أقبل منك الهروب مرة أخرى والإلتواء على المعنى
بماذا كان يجيبهم؟
هل يعيد عليهم قراءة الآيات التي سألوها عن معانيها ( وهم لم يفهموها) أم يشرح لهم ذلك؟؟؟
1 - إذا أعاد القراءة فقط فالأكيد أنهم لم يفهموا
2 - إذا شرح لهم من حهده الخاص (كما يفعل أستاذ العربية في شرح قصيد ما) هل كلامه هذا الذي وضح لهم به معاني القرآن فيه احتمال بالنطق عن الهوى أم معصوم من الله
ولن أسمح لك إلا بالإجابة الواضحة البينة عن هذه النقطة
|
تريد القول أن النبي كان يشرح اّيات الله؟؟؟؟
أقول لا يحق لسيدنا محمد
أن يشرح أيات الله ويفصلها
قُل إنِى لاۤ أملِكُ لَكم ضَرًّا ولا رَشَدًا" 21 ٱلجن
تقول يحق له
أتني بأيه
لا تنسا أن كان يشرح من جهده الخاص فهذا لم يعد كلام الله
ونحن هنا لنتبين أن كان الحديث من الله
اقتباس:
|
قال الله تعالى: وعلى الثلاثة الذين خلفوا
|
اقتباس:
من هم هؤلاء الثلاثة؟؟؟
لا تهرب وأعلم أنك أعجز من أن تجد الجواب واستعن بكل القرآنيين إذا شئت فهم أعجز من أن يردوا على سؤال مثل هذا
|
ونحن هنا لنتبين أن كان الحديث من الله
لنبق داخل هذا المضوع لأنك ستقول لي الصلاه وما ألى لا نهايه
كل حديث له وقته
اقتباس:
|
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">لن أقول لك أن بلقراءن يجب أن نجد كل ما نريد </TD></TR></TBODY></TABLE>عجبي على من أضلهم الله
|
اقتباس:
إذا حسب رأيك نستعين بزرادشت وبوذا ولا نقبل بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم إذا كنا لا نجد كل ما نريد حسب كلامك
اقتباس:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">على أقل يجب أن نجد ما يأمران يتصديق الحديث أو باّيات خارج القراءن (أعوذ بالله العظيم) و يجب أن يكون وضح جداً جداً لأن أيمان بكلام أنه من الله و هوا ليس من الله أشراك والله لا يغفر أن يشرك به </TD></TR></TBODY></TABLE>
|
لما فصلت السطر عن بعضها فقد ضل العنى
لن أقول لك أن بلقراءن يجب أن نجد كل ما نريد
يجب أن أقول لك لكن سأسير معك بتكذيب اّيه من القران (أستغفر الله العظيم)أنت من تكذب ليس أنا
ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمه وبشرى للمسلمين<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
لأنه يجب أن نجد بالقراءن كل شيء وأنا لا أنكر هذه اّيه أنت من تفعل و تستعين بالحديث
اقتباس:
|
إذا حسب رأيك نستعين بزرادشت وبوذا ولا نقبل بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم إذا كنا لا نجد كل ما نريد حسب كلامك
|
أستعين بعقلي والقراءن لا أكثر
اقتباس:
|
قال الله تعالى: وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
|
أقرل الرسول أتانا القراءن لا شك لديك ولا تحتاج لتبيان
تقول أنت أتانا القراءن والحديث أتني ببيان
اقتباس:
أجمع علماء الأمة على ذلك وأنا أسجل حقيقة فقط
وقلت لك أن من ينكر السنة فهو كافر شرعا
|
الله يحكم يوم الدين
اقتباس:
|
الرسول صلى الله عليه وسلم نزل عليه القرآن فبلغه
|
اقتباس:
1 - هل أدى مهمته أم لا؟؟؟
ليس لك إلا أن تقول : نعم
|
بلون أحمر أستغفر الله العظيم
فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصه غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم
وتقول لاااااااااااااا كيف لك
لقد سبق وقلت أما أن تأتيني باّيه أو لتحتفظ بما لديك
اقتباس:
طيب تفضل
قال الله تعالى:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
الله تعالى أمرنا بالركوع والسجود
اعطني ماذا أقول وأنا راكع أو ساجد
|
أقول لك
انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
هنا يتبين أنه يوجد خطاء بمفهومك لركوع أو لتأدية الزكاة
اقتباس:
|
إذا القرآن بلغ ووصل للناس وهنا انتهت مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم
|
اقتباس:
نفرض الآن أنك رفضت القرآن كتاب الله
ألا تكون عاص لله وحده
ما دخل الرسول صلى الله عليه وسلم حتى توصف بأنك عاص له
( جاءك بالقرآن فاستلمت منه الكتاب)
بفهمكم أنكم لم تعصوه: الإستلام تم
ألا تصبح حينها كل الآيات التي تتحدث عن معصية الرسول حشوا لا مبرر له
( حاشا كلام الله أن يكون كذلك)
|
كيف لي أن أؤمن بكتاب الله دون أن أؤمن بمن أرسله ألي
مثل:
أذا أتى أحد الأشخاص ممن لا يحمل صفات ألأمين (يسرق لا يعمل خير)
وأعطاك 10$ وقال لك هذه من فلان
هل ستصدقه أكيد لن تفعل
علينا أن نؤمن بالرسل لؤمن بالرساله
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
هل تقول أن كلام الله محصور فى كتبه؟
نعم / لا.
تفضل....
نعم أقول هذا
