عرض مشاركة واحدة
  #293  
قديم 2010-06-17, 01:49 PM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:


من يشتري مني وطن

أتبيعني أيها الفاقد ذاته؟ من أنت ؟ ما عرفتك وما الذي كان بيني وبينك؟
قلتها بنفسك.وهل أعطيتني ما أرده لك؟ تسألني وبك مني ما مني بك.
هل أنا منك يوما لتطرح السؤال ؟ لو كان لي بك احساس ما كنت لأترك الإجابة.
قالوا وما قلت.سقط رأسك هنا.
وهل في ذلك ما يفرح؟ لا جرح ولا أثر. أكيد هو عصر الكرامات ولا هذا اعتقدته.
مشاغب. مجادل. مهووس رحل به همه فرطن بلغة العته.
لا هذا ولا ذاك. وثوقه من سلامة عقله ثابتة ولكنه لا يدرك جهله ولا الجهل أعفاه.
حقنوه بمبيدات الفهم فصار مغسولا على حبال التيه منتشرة أوصاله.
أكيد أنك تعاني لمسة وما صدقت.
تلك حقيقة والدليل من يقرأ لن يخرج منك إلا بهوس.
الظاهر أنك معد وعدواك ظلمة.
اعود إليك لأبدأ.
قالوا أن السيدة التي كانت سببا في سقوط الرأس هناك لم تختر المكان ولكن اللحظة الحاسمة.
بل قالوا الحتمية أجبرتها على ان توقعك هناك .ووقعتك لها لون السواد.
أرأيت أنك لم تعطني الخيار لتطالبني بحق.
ظللت سنين أدور حول ذلك المكان . ليتك ساعدتني فابتنيت قبة ولربما كنت اليوم درويشا أو مشعوذا .
ولكان سراة القوم يتمسحون على رجليك طالبين التبرك.
لو تعرف التناقض .
يسيطرون على من حولهم بجهل ولكانت نفسي سعيدة تتلذذ شقاء الجهل .
وهل رأيت أفضل من الغباء محققا للسعادة وحذار ان تفكر.
حتى الكبار .أليس هم من يأتي في اول الركب ركضا .
قيل انهم تتلمذوا عليه. من ؟
هذا الذي تأتي قصته.
طرد جحا من أقلقه من الصبيان بدعوى أن في القرية عرس كذبا وصدق فالتحق راكضا .
كبارنا من نسل جحا فلا تحزن.ولدتهم امهاتهم بلا وثيقة
وما دخل الوثيقة.
سمها الضمير وأرحني.
أما أنا فبيني وبينك فراق.ما تآلفنا يوما بوعي.
كل الذي اعلمه أني صحت بلا هوية. كلمات حملتها الريح ورفضت العودة.
كبرت عندك فهل عرفت بنفسك؟ علموني أن أصيح صغيرا باسمك بكل صوتي ممجدا.
يومها كنت لا أعرفك ولا أفهم إلا أن أصيح وكنت انت السبب في ضياع صوتي بل في فقدان ذاتي.
فهل اعتذرت لي؟ اسفي عليك تجاوز أسفي على نفسي.
ما تركوا لك الخيار لتتكلم.
كبرت وهل في الأمر عيب؟ بلى .أصبحت خطرا علي ويجب تغييرك.
لست آلة لأغير.بلى.عندهم لكل أمر علاج. والتنظيف أولها والدماغ
لك ان تفرح ستذهب خطاياك وتصبح صفحة بيضاء . بل قل مسخا ككل من تراهم . كلهم كانوا مثلك فخمدوا.
ليت السيل يجرفنا ولا نبقى.
مر وقت ليعود إليك رشدك. لتستوعب الذي حصل وبين العودة والإستيعاب حدث الثقب.
مغسلة عصرية.
هنا بيت القصيد. دعني وابحث لك عن غيري.
لن انفعك بشيء .ارحل ارحل .انت لست في داخلي
اتخذت قراري .
قالوا سلموك للقادم لتزدهر ولترفرف علينا بالخير.
نظرت في عينيك فما رأيت غير هوان ومذلة واستكانة وبؤس.
وفي داخلي مات احساس بأني فيك معهم.
طلبوا مني ان اصيح معهم كما كان زمان فما وجدت صوتي.كيف أمجد ميتا .
انقطع الحبل الرابط قبل ان ينعقد.
اتعبتني الكتابة ولم يعد لي صبر لأكمل لعل من يشاركني أحساسي تكون له رؤيا افضل.
يعز علي أن اضطهد ضعيفا مثلك .
ولكن لست انت الذي أريد: اريد حلما عندما عزت حقيقة.أريد طيفا عندما مات الأمل.
أنت فغريب عني .رضيت بهم وسكت.لم تقاوم
أريد أن استنهض المغتال .لن يموت .إن كانوا دفنوه فإن لي شوق لأعيد له الروح.
أما أنت فليست لي بك حاجة ولا رغبة. أنت مسخ ولن ارتاح بك وفيك.
وطريقي مخالف .
وصيحتي الوحيدة:
من يشتري مني وطن مسخ؟
غدا أستعيد ذاكرتي وأبني وطني.
فمن يسافر معي؟

اشتريت وباعنى قبل الشراء
وطنى ضاع ليس منى ولكنه رغم عنى

كلما اركض اليه اجد جفاء واسلاك تقول ارجعى قد بيع بكومة خضراء

اشتريت سراب وحلم لم اجد منه سوى طيف وجرح وحضن جدى

آآآآآآآآآآآآآآآآآ ه من وطن بيع وآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه من نزف المباع

اشتريت الف مره وباعنى الف الف

اسفه ابى صهيب كلماتك جعلت جروحى تنزف من جديد

جرح غائر وجرح نائم بل الف جرح

من جروح وطنى الذى لم أره الا ذكرى فى عيون جدى
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس