[زينب من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CCCP

ليس هناك خلط فأنا انظر للامور ليس من وجهة نظركم بل من وجهة نظر لادينية و بالنسبة لنا فكل من يؤمن بدين او طائفة و يتبع شعائر ما
نسميه المتدين .

لا زال هناك خلط لديك فأنا سألت هل كل المتدينين ينعتون المتبرجة بالسافرة فانظر ماذا كان جوابك؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CCCP

اما كلمة السفور فمعظم المتدينين في العالم و بغض النظر عن معتقداتهم لديهم حساسية تجاه تحرر المرأة .... ففي الهند و عند الهندوس
و البوذيين حتما يوجد مصطلحات مرادفة .

لا أحترم محاورا يبني حديثه عن خيالات وتوقعات وتصورات شخصية وأنعته بناقل الأسفار لأن كل ما ينقله أعرفه جيدا وأعرف مصدره حتى
لذلك رجاء مزيد من التعقل في كلامك وزنه قبل كتابته
إذا كنت تعرف الهندوسية والبودية ماذا تقول عن المرأة اطرحه لكن تخيلات من عندك إحتفظ بها لنفسك رجاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CCCP

لكن الغريب كيف استنتجتي اننا نريد المرأة عارية !!!! .... من قال ان الطبيعية = عارية ؟؟؟ انا لم اقل هذا .

قلت وأعيد نسبة الشيء إلى طبيعته أي إزالة ع*كل الصناعي عنه وهذا من وجه المنطق وليس التهريف الذي تتحفني به
ولكن لا عليك فستعترف بنفسك بهذا انظر ماذا تقول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CCCP

لذا ساشرح المعنى الان بدل الكلمات لأن المعنى اهم :

الانثى تولد بدون حجاب ولا برقع ..... تولد و شعرها مكشوف (( كما يجب )) أي طبيعي ..... و كل ما نقوله ان المراة التي تلبس بشكل انيق
و تصفف شعرها ... مثلا .... هي طبيعية ..... بينما انتم (( معظمكم )) تقولون عنها " سافرة " ..... ثم تربطون كلمة سافرة بأمور سيئة
كقلة الأدب و الاخلاق . و الأن تقولين " العري " ..... انا افهم من العري و كأن المراة تمشي بالشارع عارية ...

انظر ما لونته بالأحمر
قلت المرأة تولد وهي طبيعية ولا أعرف امرأة ولدت بلباس إذن فإنك بهذا تؤكد على كلامي السابق
ولكن تكرما مني سأصحح لك الطبيعية فأنت توظف المصطلح الخاطىء وقل ليس الطبيعية ولكن الجاري بها العمل الآن.
وهي متبرجة.
وهنا لن نناقش مسألة التبرج من وجهات النظر ولكن سنؤجله إلى الموضوع الذي فتحته لك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CCCP

لقد خرجنا عن الموضوع هنا كنا ب العلماني صرنا ب الحجاب و السفور ...... تركوا هاد الموضوع لبعدين .

ونحن لم نخرج عن الموضوع فهذا اتهام القه على مشاركاتك وليس مشاركاتي فأنا بالنسبة لي أناقش حول X قت أنها لم تكن في محلها واتضح لي أنك جاهل بالمصطلحات التي تستعمل وبالتالي فإن المقال كامل والخلط هو في فهمك وليس في المقال.
والآن لنتجاوز كل هذا وأنتظرك في الموضوع الجديد