[أبو جهاد الأنصاري]

النسخ قد فهمنا معناه ، فماذا عن البداء؟
هم يزعمون أن الله - حاشا لله - قد يفعل الفعل ثم يبدو له ما هو خير منه فيتراجع عن الأول إلى الثانى!!
وهذا قول فاسد ولا دليل عليه من صحيح الشرع. بل هى مجرد شبهات عقلية.
ولا يقوم حتى على ساق النظر السليم. فنحن معاشر الرجال نعتبر الرجل الذى يرجع فى كلامه ناقص الرجولة ، ونذمه ، فما بالنا بالله رب العالمين أليس هو أولى بهذا سبحانه وتعالى ، ولله المثل الأعلى.
والبداء نقيض العلم ، ونقص فى العلم ، بل هو يناقض اسم الله القدير ، والقدير هو الذى يقدر الأمر قبل خلقه ، فيحكمه ويحكم قدره قبل خلقه ، أما البداء فيعنى أن الله سبحانه لا يقدر الأمر قبل خلقه ، بل يخلقه أولاً ثم يقدر له أمره لاحقاً ، وهذا قول مردود.