اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بوراي
[LIST]
[*]نحن نعلم يقيناً لا ظناً بان من العقائد الثابتة عند الشيعة الإمامية ، هو القول بالبداء ، ومن الكلمات الدارجة بين علمائهم أن النسخ والبداء صنوان ، غير أن الأول في التشريع ، والثاني في التكوين ، وقد اشتهرت بالقول به كاشتهارها بالقول بالتقية وجواز متعة النساء فهل قولكم السالف له من حلقة إرتباط مع هذا المفهوم الشيعي.....؟
[/LIST][LIST]
[/LIST]
|
إن قول الشيعة بالبداء هو قول اضطرارى وليس قولاً حقيقياً ، أى أنهم مضطرون لأن يقولوا بالبداء ، وذلك لرد جميع الآيات التى تزكى الصحابة فى القرآن الكريم وتبشرهم بالجنة ، فيزعمون أن الله بدا له شئ آخر فى أمر الصحابة فحكم عليهم بدخول النار وأنهم كفار بعد وفاة النبى  . وكلا الأمرين كفر : البداء والتكفير.
__________________
قـلــت : [LIST][*] من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*] ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*] ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*] ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|