[السيف الذهبي]

1- بعد أن راجعت ما كتبت وجدت نفسي مخطأ في طريقة النقاش ولكني أريد إيصال فكرة لك أنت تصدني عنها أريد أن أقول لك إن"عقد الزواج إذا استوفى أركانه وشروطه الشرعية تحل به المعاشرة بين الزوجين، وليس من شرائطه الشرعية إثباته كتابة في وثيقة رسمية، ولا غير رسمية، وإنما التوثيق لدى المأذون أو نظام أوجبته اللوائح والقوانين الخاصة بالمحاكم الشرعية، خشية الجحود وحفظاً للحقوق، وحذرت من مخالفته، لما له من النتائج الخطيرة عند الجحود".<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
2- قد أكون جاهل بالمعرفة فعلا لكنني أتعلم من أخطائي و من جهلي لأشياء لا اعرفها <o:p></o:p>
3 - أريد أن أوصل لك فكرة أنت تعرض عنها " أقول لك إن الزواج الذي يكون بين رجل وامرأة يكتبان ورقة بالسر على أنهما متزوجان وهذا حرام " هذا هو الزواج العرفي الذي في زماننا السائد والذي يحدث الآن والذي أحله الأزهر
ودعني أوضح لك وجهة نظرة مدروسة عنه :

وقد سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان عن مسألة قريبة من هذه فأجاب : <o:p></o:p>
لا يجوز للمسلمة أن تتزوج بغير إذن وليِّها ، بل لا بد لها من ولي لها يزوجها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بولي ) رواه أبو داود (2085) وصححه الشيخ الألباني ؛ ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل ) رواه الترمذي وحسَّنه ( 1102 ) وأبو داود ( 2083 ) ابن ماجه ( 1879 ) من حديث عائشة ، صححه الألباني في "إرواء الغليل" وقد سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان عن مسألة قريبة من هذه فأجاب : <o:p></o:p>
" لا يجوز للمرأة أن تزوج نفسها ، فإن زوجت نفسها فنكاحها باطل عند جمهور أهل العلم سلفاً وخلفاً ؛ وذلك لأن الله سبحانه وتعالى خاطب بالتزويج أولياء أمور النساء قال ‏:‏ ‏( ‏وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ ) وقال صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ( ‏إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه‏ ) وقال صلى الله عليه وسلم‏ :‏ ( ‏لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل‏ ) . <o:p></o:p>

3- ولا أعاند على باطل ... وربما أنت تقول إن الزواج العرفي هو الذي حسب الأعراف والتقاليد يعني من الممكن ان تكون فاهم الزواج العرفي بمفهوم أخر .<o:p></o:p>
4- أقول لك إن زواج الإشهار هو الذي يكون حسب الأصول بأن تطلب العروس من أهلها بان يتم التفاهم على المهر ويقام العرس على حضور الناس حسب الأعراف والتقاليد في الشريعة الإسلامية يتم بألفاظ مخصوصة تتضمن الإيجاب والقبول، فإذا تحققت هذه الألفاظ مع بقية الأركان والشروط الأخرى وتوافر رضاهما ومع وجود الولي والشهود، وخلوه من الموانع الشرعية، فقد انعقد الزواج. وقد اكتفى المسلمون في سابق عصرهم بتوثيق الزواج بالشهادة، ومع تطور الحياة وتغير الأحوال، وما يطرأ على الشهود من العوارض نص العديد من القانونيين على إلزام الزوجين بتوثيق عقدهما كتابة وقد نشأ إلى جانب هذا في بعض البلدان ما يسمى (الزواج العرفي) أو غير الموثق بوثيقة رسمية.<o:p></o:p>
5- معرفة القليل أناقش بما اعرف وان كنت مخطأ اطلب التصحيح وأظنك ترى بعض كلماتي "فان كنت مخطأ فصححوا لي"<o:p></o:p>
6- اعتذر لك إذ جلبت عائلتك بطريقة خالية من الأدب <o:p></o:p>
7- دعنا نحافظ على احترامنا قائما<o:p></o:p>

ودمت في رعاية الله وحفظه<o:p></o:p>

<o:p> </o:p>
<o:p></o:p>