اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب
من الحقارة أن يصر شخص على الكذب
وحتى اثبت للجميع أنك كذلك فأدعوك إلى وضع رقم الصفحة والجزء من تفسير ابن كثير
ما عدا ذلك تصبح فعلا حقيرا كذابا مدلسا مزورا لأنك تدعي غير الحقيقة وتتهم غيرك بلا دليل
شخصيا اتهمتك بالدليل وفرق بين الدليل وبين انعدامه
( هناك حقارة بالقوة وهناك حقارة بالفعل)
أنت الآن مطالب بالدليل وإلا أصبحت بالفعل
فهل ستفعل؟؟؟
|
اصدقاؤك وضعوا التفسير يا محترم في المنتدى و جودوا ان ما كتبته صحيح فانا لست بحاجة الى الرد عليك .