
2010-09-28, 08:39 PM
|
|
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2010-09-24
المشاركات: 82
|
|
الرافضي محب
بأي لغة تفهم؟
رأيك لا يعنيني: ما يعنيني عقيدتك الضالة المضلة
اقتباس:
أخي حامل المسك كل ما عرضت المسألة على العقل رفضها ولا أعتقد أن أحد يفتي بأخذ قول الرجل والمرئة وترك شهادة الشهود
فأين وجدتم هذا الكلام أرجو الأشارة الى المصدر ؟؟؟؟
|
هل تعرف ما الذي يترتب على قولك : الملون بالأحمر؟
هدم دينكم من أساسه
دينكم يقول المتعة مباحة ولا تحتاج إلى شهود ( بل حتى الزواج الدائم لا يشترطون فيه شهود)
إذا قضى القاضي أو أفتى المرجع بما تقول يكون قد أتى على جوهر المتعة التي تعتبر عندكم من ضروريات المذهب
بكلمة بسيطة : تحريم المتعة
لأن المتمتع لم يعد في أمان وهو يمارس الحلال
بكلمة أدق
نسفتم أقوال المعصومين الذين قالوا: حلال محمد حلال إلى يوم القيامة
وعليه فأنت ملزم بالإجابة من جديد على سؤالي دون تهرب
اقتباس:
أخي ابن رشيق نحن نعتقد ألروايات صحيحة (فضائل امير المؤمنين) وأنت اكيد لا تقبلها امر واضح انت طلبت من كتبي ..
أنت تعلم بلشكل القطعي أن هناك روايات وردت في كثير من الصحابة وأسوء مما ذكرت ولاكن لا أذكرها .... ولن أذكرها ووالله ما هي الى قذارة أوردوها بحقهم علمآ حتى النبي صلى الله علية والة أوردو علية روايات عجيبة غريبة وكذالك عائشة في كتب الفريقين فلا داعي لذكر مثلها الى أذا كنت تعتقد بصحتها
|
دعك من التلبيس والإيهام
ليس في كتبنا ما يسيء لا للرسول صلى الله عليه وسلم ولكن فهمهم السقيم يصور إليكم ذلك
ولذلك فالفضائل لن تجدها إلا في كتبنا
أما كتبكم فلن تجد فيها غير الرذائل
وأنا تجنبت وضع روايات يستحي الشيطان أن يصف بها الرسول صلى الله عليه وسلم أو علي رضي الله عنه أو الزهراء
لا تنسى أن من ضمنوها كتابه يعدون من مؤسسي المذهب رضي الله عنها
|