[ابو هديل]

الدكتور و البحاثة الشيعي حسن الانصاري يفضح كتاب الاربعين للشيعي بن ابي الفوارس

.
.
.

(أ) يقول ( الشيعي ) العاملي :
ومن كتاب الأربعين أيضا : ( رواية منتجب الدين محمد بن أبي مسلم ابن أبي الفوارس ) ، قال :
حدثني منتجب الدين مرشد محمّد بن أبي مسلم ابن أبي الفوارس سنة إحدى وثمانين وخمسمائة 581 هـ .
الدر النظيم - يوسف بن حاتم العاملي ص 300 و ص 301
(ب) جاء في كتاب ( الشيعة ) موسوعة الثقلين- مركز الأبحاث العقائديّة التابع للمرجع السيستاني
الجزء الأول [ الخاص بكتب الامامية الشيعة - القرن السادس الهجري ]
فـــي [ صفحة ٤٥٨ ] -:
كتب الإمامية ، القرن السادس الهجري
و فـــي [ صفحة ٥٦٩ ] -:
(٧٢) كتاب : الأربعين في فضائل الإمام أمير المؤمنين (ع)
لمحمّد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس
( كان حيّاً سنة ٥٨٦ هـ ).
و فــــي [ صفحة ٥٧٨ ] -: ومن راجع الروايات المنقولة في اليقين عن أربعينه لا يرتاب في أنّ مثل هذه الروايات
لا يقدم على جمعها في أربعين أحد من رجال المخالفين ، وعليه فقد ترجمه الطهراني في الذريعة
إلــــى تصانيف الشيعة وفي طبقات أعلام الشيعة .
(ج) و يقول ( الشيعي ) آل طاعن :
و روايته عن المفضل بن عمر ممّا يكشف ظاهراً عن كونه باطناً من الإماميـة المخلصيـن .
الرسائل الأحمدية - الشيخ آل طعان ج 1 ص 325
(د) و يؤكد ( الشيعي) الطهراني ذلك قائلاً :
ينقل عنه الامامي الشيعي الأربلي في كتابه كشف الغمة و الامامي الشيعي بن طاوس في كتابه اليقين
و أبو الفوراس صاحب كتاب (الأربعين) يروي عـــــن جملة من مشايخ أصحابنا الامامية الشيعة .
الذريعة في تصانيف الشيعة - آغا بزرك الطهراني ج 1 ص 427


قـــال الدكتور الشيعي حسن الانصاري :
( إن أسانيد كتاب الأربعين بشكلٍ عامّ تحتوي على أسماء غير معروفة، ولم يرِدْ ذكرها في أيِّ مصدرٍ آخر.
كما أن الكثير من الأسانيد يبدو عليها الوضع ظاهراً وجليّاً . وإن مضامين رواياته في الغالب مضامين غالية،
وإن وجود السِّقط في الكثير من أسانيده في النسخة المطبوعة يفاقم من شكوكنا في وجود مثل هذا الشخص ).
تاريخ الغلاة - الدكتور حسن الأنصاري _ ( باحثٌ معروف، متخصِّص في علم الكلام والفلسفة الإسلاميّة.
ومن الشخصيات البارز في مجال نقد النسخ والمخطوطات والكتب القديمة). ترجمة _ حسن علي

.
.
.