عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 2013-08-06, 06:17 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,819
افتراضي

اولا طرحت اشكالا فاجبتك عنه فبدات تشتت الموضوع

[
اقتباس:
QUOTE=عمر33;281355] عَبَسَ وَتَوَلّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى
هنا الله يصف حال نبيه لما جاءه الاعمى و لا يلومه

اقتباس:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ
الاية خاصة برسول الله فقط و ليست بالامة و التشريعات فالرسول قال لزوجته لن اشرب العسل فقال له الله لا ترحم ما احل الله لك اي شرب العسل
القران لم يحرم الجمع بين الزوجة و عمتها او خالتها لكن الرسول حرمه ، فلماذا لما ينهه الله عن الامر ؟؟؟

اقتباس:
وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا
هذه الاية ضدك لانها ثتبت العصة لرسول الله فالله يثبته على الحق كما تقول الاية
اقتباس:
هده الأيات تدل على أن ليس كل أفعال الرسول ص وحي بل هو بشر يخطأ كدالك
الرسل يخطئون لكن اخطائهم داخل في الوحي ، كيف ؟؟؟ ليبين الله للامة من خلال ذلك الخطا ما لهم و ما عليهم
ثم انهم عليهم السلام و على رسولنا افضل الصلاة و السلام معصومون من الكبائر

اقتباس:
و يبقى السؤال هل احاديث السنة وحي من عند الله تعالى مثل القرأن أو هي فقط أجتهاد شخصي من الرسول ص
انت اجبت بنفسك
القران يقول ( اطيعوا الرسول ) لانه ( و ما ينطق عن الهوى )
اي اطيعوه في كل شيء لان كل افعاله و اقواله وحي
الان انت قلت ان القران وحي من عند الله فقدم دليلا على ذلك
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس